第115章 武道十一境細分！ (第1/3頁)

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這種粘合修道之法，到底是什麼意思呢？

簡單做個比喻，如果是修道境界是一條水渠。

那麼，武道也是一條，平行且不相交的水渠。

然而，不純粹的武道，就相當於是把修道境界的那條水渠裡面的水，透過一些方式方法，搬運或者挖掘打通到了武道的那條水渠。

雖然，從效果上來說，的確是變強了。

但那不過是修道境界的水源，摻假在了武道的水渠中。

並不是武道這條大道源頭，起點源流誕生的水源，因此，與純粹的武道突破，會有質量上的差距。

雖然說，這點差距同一境界，看起來不大，但是差之一毫，失之千里！

隨著越往後，自然差距越大，道路偏離的更遠。

然後，這就體現到了最終的壞處。

這樣的壞處是什麼，那就是武道路斷絕，最終難以精進，連摻假都沒法再進步了。

武道一途，最注重紮實根基，一步一個腳印，沒有捷徑可走。

當然了，雖然說修道一途，也是注重一步一個腳印，但還是有些不同的，修道確實有一些捷徑可走。

雖然，未必會走的多麼長遠，但是，一些邪修魔修，選擇祭煉殘害生靈，達到快速提升修為的效果。

或者，某人一朝頓悟，能夠連破一兩個小境界，乃至中境界，都有這樣的神話傳說發生。

但是，武道沒有，只有一步步煉，一步步的打熬，一步步殺伐，一步步積累，一步步破除心結，才能登頂。

沒有求快，且速成的辦法。

哪怕再天才，也只能花時間打熬，積累各方面的考驗，將根基打的牢固，才能一個境界，一個境界的突破。

不過，要說這《不朽金身》乃是垃圾，也不全是。

漁巖還是看到了一些可取之處。

就比如這門功法，給每一個武道境界，居然還有詳細劃分。

好比說，武道第十境，也分為三個小階級，分別是“氣盛”“歸真”“神到”。

而如今，漁巖的武道境界，就在第十境的“神到”圓滿程度。

因為，漁巖修煉的帝功，走的帝功極道，所以突破之後，直接到達了圓滿之境。

不過，嚴格來說，漁巖要比正常的武道十境神到圓滿，要強的多。因為漁巖的根基更加牢固，大道也更加寬廣。

至於武道十一境，自然也有三個細緻的劃分，分別是“破坤”，“破乾”，“開闢”。

祝淞麟的武道境界，就屬於“破坤”階段。

不得不說，這樣的細緻劃分，還是挺有好處的，能夠讓人詳細的一步步努力。

只是自己修煉帝功，所以，這門武道天功只能當個參考衡量。

祝淞麟仔細觀摩好幾遍後，就擺了個拳架，開始在一旁調息，冥想，印證心得。

漁巖沒有多說什麼，也沒有提醒他，這門功法走到武道十五境，就是一條斷頭路了。

至於為什麼，一是，不方便說，這已經涉及到自己的一些隱秘。

再則，哪怕說了，對方也未必相信。

況且，以對方現在的實力，距離武道十五境還差的遠，等他真正接近那般境界之後。

若有機會，再告訴他也不遲。

況且，如今大劫將至，祝淞麟能不能活到那個時候，成功躋身十五境還是個問號。

索性漁巖也坐在一旁，開始調息修煉，鞏固境界。

兩人就這樣互不打擾，過去了幾個時辰。

忽然，漁巖境界更加紮實一分，狀態恢復到全盛最佳。卻注意到了，祝淞麟的氣息，出現了一股不同尋常的波動。

漁巖睜開