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騰和曉萱順著神話傳說與宗教故事這條線索，全身心投入研究。他們穿梭於各類古籍典藏之間，不放過任何一絲可能與神秘符號相關的記載。
曉萱在一本古老的方誌中找到一段鮮為人知的傳說，迫不及待地與騰分享：“騰，你瞧這段。傳說東周時期，宜春地區有位受萬民敬仰的大祭司，能與天地溝通，傳遞神諭。他所用的祭祀器具上，刻滿神秘符文，這些符文能開啟通往神靈世界的通道。這會不會和我們的神秘符號有關？”
騰眼睛一亮，說道：“極有可能！若大祭司的符文與我們研究的符號存在關聯，那說不定能借此解開符號密碼。你再仔細看看，有沒有提到符文的具體樣子或含義。”
曉萱又逐字逐句研讀起來，邊看邊說：“這裡只說符文複雜神秘，形狀蜿蜒曲折，似蘊含天地之理。但沒明確提及具體模樣和含義。不過，這至少給了我們方向，說明這些符號或許與當時的宗教溝通儀式緊密相連。”
騰思索片刻，說：“我們從織錦符號入手，發現與祭祀相關；又從祭祀引出大祭司的符文傳說。或許該把注意力放在當時宗教儀式中，符號所承擔的溝通功能上。”
為進一步探尋，他們再次拜訪孫教授。騰將大祭司的傳說告知後，問道：“孫教授，從宗教文化角度看，這種能溝通神靈的符號，在當時的祭祀儀式裡，可能發揮怎樣的作用？”
孫教授沉思片刻，說道：“在古代宗教信仰中，符號常被視為溝通人神的媒介。大祭司透過特定符號，或許是向神靈傳達凡人的祈願，又或許是接收神靈的旨意。你們研究的神秘符號，若與大祭司符文有關，那可能是祭祀儀式中重要的資訊載體。”
曉萱接著問：“那這些符號在不同祭祀場景中，含義會保持一致，還是有所變化？”
孫教授推了推眼鏡，說道：“這得視具體祭祀場景和目的而定。比如祈求豐收、庇佑平安、禳除災禍等不同祭祀，符號含義可能不同，但彼此間或許存在某種內在邏輯或體系。”
回到研究所，騰和曉萱再次梳理收集到的所有線索。他們將織錦符號、青銅器圖案、大祭司符文傳說以及孫教授的見解整合在一起，試圖構建一個完整的符號解讀體系。
騰在白板上畫出各種符號，用線條連線相關線索，說道：“你看，織錦符號可能源於祭祀儀式需求，青銅器上類似符號或與祭祀器具用途有關，大祭司符文則是溝通神靈關鍵。這些線索似乎都指向一個核心——透過符號實現某種資訊傳遞或宗教儀式功能。”
曉萱點頭認同，補充道：“但目前線索雖多，卻缺乏關鍵一環將其串聯，徹底解開符號含義。我們或許該再次研究出土文物，說不定遺漏了重要細節。”
於是，兩人重返文物研究室，再次仔細端詳出土的染色織錦服飾、帶有符號的青銅器等文物。曉萱拿著放大鏡，仔細觀察織錦邊緣一處不太起眼的符號，突然驚呼：“騰，你看這個符號，之前我們沒太留意。它的線條走勢與其他符號略有不同，卻和大祭司傳說中提到的符文描述有幾分契合。”
騰趕忙湊過來，仔細檢視後說：“沒錯！這或許就是我們一直在找的關鍵線索。圍繞這個符號深入研究，說不定能揭開神秘符號的真正含義。” 此時的他們，彷彿在黑暗中尋到一絲曙光，堅信沿著這條線索，終將解開神秘符號背後的謎團，揭開東周墓葬隱藏千年的秘密。
