第136章 別裝了，奈亞拉託提普 (第1/2頁)

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為了節約時間，周懞直接跨了一步，就來到了病房區的一扇病房門前。

這病房並非他曾經去過的前幾間，而是在他對門的最後一間。

在這間病房中，關押著最後一位神明，奈亞拉託提普，克蘇魯神話中的三柱神之一。

剩餘兩位分別是象徵著門之鑰的猶格索托斯，和象徵黑山羊的莎布尼古拉斯。

奈亞拉託提普的象徵則是伏行之混沌。

說起來，這位偽裝成西方聖教創世神的混沌，和周蒙自己還有點像。

都以欺騙和捉弄作為樂趣。

正因為如此，周蒙認為這位神明的身上，一定有某種詞條，可以增強自己的能力。

他現在所需要的，是欺騙精神病院規則的能力。

按照一貫的辦法，周蒙要想離開精神病院，在外面的真實世界出現，只能夠透過讓林七夜同意的方式，依憑林七夜的身體。

但周蒙覺得，這種方式的侷限性其實是有點太大了。

在這場圍繞滄南市的神戰中，林七夜需要應對的來自神明們的挑戰實在是太多，就算有夫子，楊戩以及其他人能夠幫他分擔掉一部分，也是分身乏術的。

而自己如果能夠和林七夜分開行動，那靈活性就會大大加強。

周蒙對其他的神沒有興趣，他的目標只有一個，洛基。

這場神戰，其他的神都可以不來，或者說，都可以換成別的神，但唯獨這個北歐的詭計之神不行。

他要是不來，那周蒙還真覺得，自己有點遺憾了。

站在病房門口，周蒙上下打量了一番，這間病房看起來和其它的病房沒什麼區別，門上面的標記是一本書，不過隱約可以感覺到，從裡面散發出來一種聖潔的氣息。

不過周蒙清楚地知道，這種聖潔的氣息背後是何等的汙穢與褻瀆。

因為這間病房裡面的奈亞拉託提普偽裝成了西方聖教的創世神，耶蘭德。

說到底，它能進入精神病院，偽裝成其他的神明，也是鑽了精神病院規則的空子和漏洞，周蒙覺得在這一點上，他們之間具有很強的一致性。

但是，話又說回來了，一山不容二虎。

法則就那麼多，你佔用了，我就沒得用。

更何況，周蒙對這位伏行之混沌的一些行為也不是很看得上。

洛基的行為，在周蒙看來就是優雅有餘，但手段不行。

奈亞的行為，在周蒙看來就是手段可以，但是過於瘋癲，不夠優雅。

總而言之，就是他都瞧不上。

現在，他需要從奈亞這個傢伙那裡，偷取一個詞條，一項和欺詐有關的能力。

周蒙雖然沒有面對面見過這位神明，但是他明確地知道，奈亞絕對有相關的詞條。

現在，周蒙的精神病指數已經下降到了80以下了，因此能夠竊取的詞條的等級和數量也發生了變化。

他原則上可以竊取兩個橙色詞條，或者一個赤金色詞條了，只不過林七夜並不足以容納赤金色的詞條。

因此，這個與欺詐有關的赤金色詞條，周蒙要自己用。

他要強化自己關於欺詐的能力，用來欺詐精神病院，嘗試讓自己的本體直接出現在現實世界中。

當然，這種強制性的現界是有代價的，周蒙自己就能感覺的到。

如果這次真的能成功，想必他應該在很長一段時間內，都不能自由現界了，自己那些已經散播出去寄生在不同生物身上的分身，可能也會受到精神病院規則的影響。

但是，周蒙並不太在乎這件事。

在哪待著不是待著？

如果這次能成功欺騙精神病院的規則，就意味著，隨著自己的記憶復