第132章 開觀大典 (第1/3頁)

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當下，我開車載著聶元珺，離開道觀。

路上，我好奇問道：“師父，我記得你上次不是說，魔教在民國時期就沒落了麼？”

“嗯！”

聶元珺點了點頭：“但沒落，不等於消失！我的意思是，從民國時候起，魔教的勢力漸漸開始衰弱，直到後來，幾乎聽不到任何關於他們的傳聞！”

我又問道：“那魏雍呢？”

聶元珺說：“魏雍應該是和一衝道長同年代的人物，甚至年紀更大一些！在魏雍名聲最盛的時候，此人突然銷聲匿跡，隨即魔教變得一蹶不振！當時很多人猜測，應該是魔教內部出了問題，可能魏雍斷掉的雙腿，也與此有關！”

很快，再次來到城中村。

和我猜測的一樣，原本江玉嬌住的那處房屋，已經人去樓空。

估計中醫院那邊，她應該也不敢現身了。

“師父，怎麼辦？”

我看著空蕩蕩的房間，沒有一點頭緒。

聶元珺說：“魏雍既然是衝你來的，肯定不會這麼輕易就放棄，你要擔心的是你自己！此外，你說的那個魔教女弟子，明日繼續跟進一下，看看能不能從此人身上找到突破口！”

回到道觀，我和聶元珺趕緊休息了。

因為明天還要舉行開觀大典。

次日清晨。

我被外面吵鬧的鑼鼓聲吵醒。

這個開觀大典還真是熱鬧，官方請了戲班子來唱戲，還有舞獅、雜技等民間藝術。

道教文化是民間藝術的一部分，官方大力扶持道教，算是弘揚民間藝術。

這有點上行下效的意思。

上面的人喜歡什麼，下面的人就模仿。

唐朝初期，道教為國教。

後來武則天稱帝，將佛教地位提到了道教之上。

一時間，舉國上下，廟宇興起，佛教文化大行其道！

但佛教只是一個舶來品，且經過多年的發展與融合，體系非常混亂。

到了新世紀，我國綜合國力有了質的飛昇，國人民族自信心越來越強。

隨之而來的，就是道教文化的復興。

領導們都信奉、推崇，下面的人自然也不甘落後。

不論如何，我們金仙觀能得到官方的支援，肯定是好的。

中午舉行了開觀大典，看似挺熱鬧，其實有點瞎熱鬧的意思。

畢竟這邊位置太偏了，沒什麼觀眾。

至於那些官方人員，參加完儀式、下面的人拍完照之後，就紛紛離開了。

其中有幾位偷偷找到聶元珺，詢問升官之道。

聶元珺哪懂這些，就沒給他們好臉色。

總之，熱鬧如潮水一般，來得快，去得也快。

到了傍晚，道觀又恢復了往日的寧靜，好像白日裡的喧鬧只是一場雲煙。

我雖貴為金仙觀掌門的首席大弟子，奈何整座道觀就我和聶元珺兩個人！

我空有一身名頭，卻沒人可管！

趁著無聊，我去了一趟中醫院，打探江玉嬌的資訊。

和我預料的一樣，江玉嬌今天沒來上班，而且電話一直打不通，誰也不知道她去了哪裡。

離開中醫院，回道觀的路上，路過修理廠。

我忽然發現，修理廠的大門開著。

不出意外的話，應該是師父和師孃回來了！

當然，這個師父指的不是聶元珺，而是師孃徐敢風的老公——王德發。

我趕緊把車停過去。

恰在此時，師孃從修理廠裡走了出來。

“師孃！”

我趕緊落下車窗，停好車子，開門下車。