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那個巫師站在門口，紋絲不動，並沒有立即進門。
馬維似是理解了對方的意思，呼喚童子，帶劉信出去，給劉信安排床位。
這自然是要劉信迴避的意思了。
這麼看來，馬維老師的背後，可能還藏著更多的秘密。他絕對不是一個普通的鄉下老儒，難怪能教出劉邦這麼厲害的學生來！
跟著滿臉不高興的童子，劉信來到茅屋後面，又有一間小屋，就是他今晚休息的地方。
至於周後，也早就已經被童子安置好，卻是和這裡為馬維和童子做飯的廚子，今晚睡在一起。
小屋裡陳設簡陋，一床、一幾、一燈而已。
几上，放著一卷竹書。
劉信認得，外面的兩個小篆大字，是：《尚書》。
“老朽學習的是《書》，對《禮》研習不深，不敢相授！”
劉信立即想起馬維之前所說的話。看來，這位老先生並沒有說假話，他鑽研、教授的，確實就是《書》。
在儒家六經之中，《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，《書》排在第二位。這裡的《書》，就是指《尚書》。
《尚書》，即上古之書，亦稱“書經”，是一部記言的古史，分為《商書》《周書》《虞書》《夏書》。這部書作為儒家經典，地位很高，但由於是上古文書，詰屈聱牙，現代人很難讀懂。
劉信又不是什麼大學高材生，前世只是偶爾聽說過名字，根本就沒有讀過。
童子把他送進屋來，也不進門，就在門口，淡淡地道：“先生說了，讀書百遍，其義自見。請師兄以後自己自覺讀《書》。不懂的，可以請教先生，也可以請教我！”
劉信覺得這孩子很有趣，道：“請教你？你這麼小，也懂？”
他是想激一激這孩子，讓他給自己現在就多講一講，有關《尚書》的知識，以及馬維先生為什麼專心鑽研和傳授《尚書》。
想起了前世史書上說的，劉邦和盧綰壯年之後，才開始啟蒙上學，“俱學書”。以前以為劉邦和盧綰“學書”就是上學讀書的意思，現在看來，並非如此簡單。
劉邦和盧綰“學書”，指的是他們都認真學習了《尚書》。這個“書”並非泛指各種普通的書，而是專指《尚書》。
也就是說，劉邦是因為學了《尚書》，才變得更加厲害，以致能夠從秦朝末年的亂世英雄中脫穎而出，直至成為大漢開國天子。
馬維的背景，看起來不簡單；那麼，他專門鑽研傳授的這部《尚書》，又是否另有奇特之處？
劉信很想童子現在就跟他說說。不料，這童子其實非常聰明，並不受激，只是不屑地看了劉信一眼，轉身就要離去。
劉信之前交“束脩”所展露的財富，只不過換得他暫時的尊敬。看來，他的那些尊敬，倒是裝出來的居多。
劉信越發對他感興趣，叫住他道：“你叫什麼名字？哪裡人？”
童子一邊回答了劉信，一邊頭也不回地去了：“張鳴，外黃人！”
劉信一聽，心中電光火石一閃，立即想起了一個人，追出去問道：“你是外黃人，又姓張，那可認識張耳？”
張耳曾經做過魏國的外黃令，是外黃的最高地方官。恰恰，張耳和他的好兄弟陳餘，也正是以崇尚儒家學說著稱。
童子張鳴明顯停頓了一下腳步，卻還是沒有回頭，道：“我不認識張耳！”
說著，腳步始終沒有停留，似是又去茅屋前堂，為馬維辦事了。畢竟，那個巫師剛剛到來，難免又要他端茶倒水。
劉信也就沒有再追問他。
自然並不相信他說的話。這孩子，年紀很小，卻少年老成，明顯是個極端聰明而又很有見識的人。
