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第51章 二戰河西 （抵達居延）
霍去病和劉瀚這一路走得艱難，可他們終究是到了居延澤畔。
這時候的居延澤可是大綠洲，大湖，像是海一樣。
湖面上碧波盪漾，湖畔蘆葦叢生，湖中生長著鯉魚、鯽魚、大頭魚、草魚等魚類，天鵝、大雁、鶴、水鴨等常來此棲息。
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色……
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧……
站在湖邊，日光照射湖面，波光粼粼，劉瀚內心分為平靜，他感覺好像所有的煩惱都消失了，一同消失的還有這些天的疲憊和痛苦。
微風拂過臉龐，帶著湖水的氣息，他只感覺內心無與倫比的寧靜和滿足。
“此情此景，我真想吟詩一首。”
劉瀚詩意高漲，可感覺又啥都說不出來，後世好多詩詞不符合這場景。
“最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤，不行，不應景，沒有那麼多綠柳。”
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？不對，這不是西湖。”
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。沒有荷花呀。”
想了一會兒，他終於想了兩句，
“行到水窮處，坐看雲起時。”
“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。”
“你這是詩？”
霍去搖搖頭，他欣賞不來。
漢代文人寫詩的很少，西漢文人詩主要有以劉邦《大風歌》為代表的楚歌，
“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！”
傳統典雅的四言詩以韋孟《諷諫詩》等為代表。
華夏詩歌的發展可以追溯到古代的先秦時期，那時代最早的詩歌形式是“詩”，由音樂和歌謠演變而來，表達了人們對自然、生活和情感的感悟和抒發。
隨著時代的發展，詩歌逐漸成為文化的重要表達方式，尤其是在唐宋兩朝，詩歌達到了鼎盛時期。
而這個時候，漢武帝才罷黜百家，獨尊儒術沒有多久，儒家雖然開始強大，但詩歌真的不算多。
漢代詩歌是在《詩經》、《楚辭》和秦、漢民歌的基礎上發展起來的，大致經歷了從民間歌謠到文人創作、從樂府歌辭到文人徒詩即“古詩”、從四言體到五言體、從騷體到七言體、從敘事詩到抒情詩的發展過程。
漢武帝后期，完全打贏匈奴後，他開始享樂，正式建立樂府官署，由精通音樂的李延年充任協律都尉，負責制定樂譜和訓練樂員，同時大規模地蒐集民歌配樂演唱。
樂府官署的設定，使漢代民歌得以大量儲存，在漢代文人詩壇特別冷落的情況下放射出異常絢爛的光彩，從而形成了中國詩歌史上繼《詩經》、《楚辭》之後的第三個重要發展階段。
漢樂府民歌題材廣泛，內容豐富。其中有些詩揭露了官僚貴族的豪奢與殘暴，反映了勞動人民生活的痛苦，展現了漢代社會尖銳的階級對立，傳達出被壓迫人民憤怒反抗的呼聲……
“聽著還可以。”
哪怕他聽不懂，但感覺很有韻味，霍去病洗一把臉，臉上露出笑容，這一路真不容易。
他們只是抵達這裡，便能名留史冊了，
歷史記載，西漢元狩二年，公元前121年，驃騎將軍霍去病入居延收河西，史籍始見“居延”。居延是匈奴語，同今蒙古語“乞顏”，意為“隱幽”的意思。
他築遮虜障，設居延都尉、居延農都尉、河渠司，其時可由張掖河乘船直抵居延海……
劉瀚的到來，使得歷史改變了，提前了
