第三十三章 這就是答案 (第1/2頁)

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閉眸的林相臉上傳來溫潤的觸感。

林相抬眼，望入一對月牙水眼，林泳澄微微盈起淚光，說：“你還是你，即使你生而知之，依舊是我的孩子，讓我慢慢說。”聽到這句話，林相忽的前所未有地放鬆，好似於鶯啼婉轉風過竹葉聲間大夢初醒來的滿足感。

“你並沒有扼殺這具身體未成顯現的真靈，你就是這具身體的真靈。

“均國那邊的學者也和你有過類似的思考，尤其是在周均把奪舍重生一事暴露在光天化日下之後，不少學者都在研究相關課題。

“你這種情況在當時稱為【賭先】，不同於滴血重生，全憑自己。也不同於看見先天資質很好的嬰兒再來奪舍。賭先，賭的是孩子父母天賦絕倫，孩子自然也天賦絕倫。若不是碰到景兒這事，我都快忘了這種說法了。”

正在講述的林泳澄把手從林相臉上拿開，順手給他捂了捂被子，這份貼心的關懷，讓林相有些沉溺與失神。

林泳澄繼續道：“因為後面的重生和奪舍倆派的分歧，賭先既不屬於重生，重生是凝聚宿慧進入載體，重開一段人生，是先有魂再有身。也不是屬於奪舍，奪舍是看到合適的宿主再去爭奪真靈一位，是先有身，再有魂。所以它只是很籠統的歸入奪舍重生裡面去。

“賭先，往往都是意外、或是巧合、或是其他機緣，魂的原身破碎，剛好遇見一個能承載自己的新生肉身。它魂身同在，在載體交而唯一，若是在未出生前便有了意識，那便是靈肉合一，無先後主客之別。若是出生後才有意識，那便是壓制嬰兒真靈的奪舍。”

林泳澄給奪舍重生劃分的方法讓經常泡論壇的林相耳目一新，也由此相信林泳澄真是有一定依據，自己是這具身體的真靈，想到這裡，林相的心跳微微加快。

身為大玄氣師的林泳澄自然也察覺到了，她沒有停頓，繼續說道：“關於嬰兒真靈，相信景兒已經瞭解不少。

“有個說法是：真靈在嬰兒於母胎誕生意識時，也隨之誕生，之後的胎教、聽到的聲音、感知到的震動，都是在做最原始的真靈塑造，並在後天逐漸綻放光芒。

“賭先呢，胎兒由於外來靈魂的注入，已經擁有原始的真靈，外界對於身體的刺激是在加速靈與肉合這一個過程，視這個過程的結果確認是賭先成功還是奪舍成功。”

林相沉默只是當時的一個說法嗎。

林泳澄沒有在意林相的微妙情緒：“至於，如何驗證這個說法的真偽，很簡單。一是證明嬰兒真靈的存在，另一個是證明你是這具身體的真靈。

“嬰兒真靈至今沒有辦法證明，但看靈與肉合，卻是可以的。”聽到這裡，林相若有所思。他想起林泳澄之前往自己身體裡渡入的玄氣，以及刺激的那幾個竅穴。

“這個法門是從我一個大敵身上得來，那人出自山南莫愁湖，一路北行欲求無敵，我和他在北崖做過一場，他逃走後從他遺留下的物品裡尋得，法門名為【點靈】，是由莫愁湖的太上所創，只能對未入鼎境的人使用，入鼎境後，命靈開始與身體交融，就點不出身體最初始的靈韻。”

林相疑惑發問：“身體最初始的靈韻？”他可沒聽過這個東西，網上也沒有相關訊息。

“天生的嬰兒，自是靈肉合一之態，這個靈有很多解釋，和靈魂一樣，都知道靈魂存在，但就是捉摸不透它的原理與構成，只知道它能做什麼。

“莫愁湖那邊對這個靈肉合一的靈，自有一番見地，他們認為這個靈是靈魂最根本的一點所在，既是三魂立人裡的靈魂，也是陰魂陽神裡的陽神。”林泳澄知道林相瞭解過這倆種理論，故而用這個舉例。

“莫愁湖走的是先天不敗的路子，很注重人在一開始的起步。即使是初生嬰兒，他靈肉合一的程度也有所不同，這也是