第97章 君子六藝 (第1/2頁)

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正式分班以後最大的不同就是開始學習君子六藝。

古代人其實並不是只會死讀書，年紀稍大一點的讀書人，從十五到六十不等，基本都有自己的圈子，會經常組織文會、詩會、踏青、賞花之類的活動，彼此交流。

這種活動通常也是揚名的時候，因此讀書人都很在意自己的名聲，如果在參加聚會的時候沒有一樣拿得出手的才藝是不行的。

?君子六藝的具體內容?包括：禮、樂、射、御、書、數。這些技能在古代教育中被視為君子必備的技藝。

禮、書、數還好，在課堂上就可以學習，樂、射、御分別指音樂、射箭技術和御馬技術，這些都不是一般平民子弟可以學得起的，一把最最普通的琴也要二兩銀子往上，如果是前朝大家制作的古琴，甚至能賣到幾百兩。

至於馬匹更不用想，鄂州府地處中部地區，方圓幾百裡都沒有養馬的地方，本地馬匹全靠從北方女真、韃靼等遊牧民族手裡購買，然後長途跋涉運送過來，因此價格非常高昂，價格從60兩到200兩不等。

就連青松書院的校場裡面也只有匹普通老馬而已，外舍中舍上舍各個班學子輪流學習，幾匹馬基本沒有休息的時候，因此精神也不好，看著就無精打采的。

弓箭也不便宜，一把弓根據拉力單位還有種類不同，價格也不等，便宜的二三兩，貴的幾十到幾百兩。箭矢一支大概要60~120文，箭頭的製作材質不同價格也不等，因此在較場練習射箭的箭矢都是反覆使用的，有的箭羽已經損壞，根本射不準。

大夏國承平已久，尤其鄂州府又地處魚米之鄉，大部分人生活還算過得去，學武之風不盛，除了官宦子弟外基本沒有人會考慮去學射箭，據張平安觀察，即使是有官宦子弟學了，技術怎麼樣還兩說。

書院的夫子也比較建議眾人選一門樂器主修就行了，既風雅還能修身養性。

其他學子上射箭與御馬課基本上也就是走個過場，反正平時也用不上，更買不起，但是張平安經歷過前世孤兒院的生活，始終覺得靠人不如靠己，多一門技藝對自身總沒壞處，關鍵時刻還能自保。

尤其是萬一後面有了功名，可能還要出去遊學，古代可不比現代，出門在外風險極高，所以張平安上射箭課和御馬課的時候非常積極，搞的教學的武夫子暗自叫苦，學生們不上心，夫子自然更不可能上心，平時這兩堂課武夫子都是糊弄過去的，現在碰上了一個較真的學子，不得不打起幾分精神。

好在張平安打小在鄉里長大，身體素質不錯，在家時家裡牲畜也多，平時趕驢趕騾子技藝都嫻熟，書院的馬也溫順，學起來很容易上手。

至於樂器方面，張平安選的笛子，一則是價錢便宜，二來也方便攜帶，要是選琴的話價格高昂不說，走哪裡也不好帶。

這個張平安自己就能買得起。金寶也選的笛子，理由和張平安一樣。

蕭逸飛對樂器這些都沒興趣，象徵性的隨大流選了琴，劉盛遠則選的箏，他第一次聽夫子彈奏《高山流水》的時候，就被古箏醇厚優美的音色深深吸引了。

本來張平安還想約著幾人休沐的時候一起去買的，結果一問才知道，劉父和蕭父都已經買好了。

張平安只好自己帶著金寶找了一家樂器店買了兩根竹笛，一根三十文，和其他樂器比起來確實便宜的多。

張老二聽到兒子書院還學君子六藝，激動的不得了，直呼這學費值了，在此之前他都不知道君子六藝是什麼東西，但是騎馬射箭學琴這些他都是懂的，對於普通老百姓來講，這都是奢侈的愛好。

徐氏小心翼翼問道：“兒子，那你現在都學會了啥曲子？”

張老二和徐氏對於樂器曲子這些是完全不懂的，既然兒子說要學竹笛，