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向楓三人趕到芝佛寺時,看到寺廟前的一處空地上坐有一百來人,老少皆有,其中還有一些女子,都端坐著聽一位老者在講授。

那老者年逾五十,面容清瘦,剃了個光頭卻又留著長鬚。湯顯祖告訴向楓他們說,他就是李贄。

只聽到李贄在大聲講道:“如今那些道學者,連人的吃飯穿衣都要橫加指責,動不動就要人存天理去人慾。何謂天理?吃飯穿衣不就是最大的天理麼?離開穿衣吃飯,就談不上人倫物理了。人世間的一切事物,都和吃飯穿衣的道理相似。何為人慾?人慾就是私心,人有私心是人的本性,人必然有私心,我們才能以其私而觀其人,人若無私,則無心矣……”

李贄喝了一口茶水,繼續說道:“那些假道學們,人人以孔子之徒而自居,他們都說孔子是大聖人,我也認為孔子是聖人。他們都說釋道是異端,我也認為釋道是異端。但他們並不懂得何為真正的大聖和異端,只因聽慣了父母和老師的教導;老師和父母也不懂何為真正的大聖和異端,只因聽慣了那些假道學的教導;那些假道學也不懂何為真正的大聖和異端,只因孔子是這麼說的——孔子能真知大聖和異端麼?我看未必。孔子也只不過是一個平常庸眾之人,不能以他之是非為是非,他所講之話更非萬世至論......”

“講得好!”

聽眾拍著巴掌叫好,向楓三人也是聽得激動無比,跟著一起叫好起來。

從來沒人敢在這大庭廣眾之上批評孔子,但在場之人無不覺得李贄說得有理,也被他的膽氣所折服,這才是真正的大師。

晚飯時,湯顯祖、向楓和聞敏三人陪著李贄吃飯,三人輪著請教李贄一些問題,李贄之言更是驚世駭俗,向楓倒是見怪不怪,聞敏和湯顯祖兩人聽得著了迷一般,飯都忘記吃了。

李贄忽然問聞敏:“聞小姐,你芳齡幾何?”

聞敏回答道:“二八之年。”

李贄又問道:“許了人家沒有?”

聞敏臉一紅,搖了搖頭說:“未曾......”

“那正好!”李贄大聲說道,“聽我一句忠言,他日婚姻,一定不要遵父母之命媒妁之言,那樣害人不淺。男女婚姻,得自個選擇良緣,要學卓文君和司馬相如那般善擇佳偶,父母若不應允,你們就遠走高飛而去,過你們的自在日子。‘酒肆人世間,琴臺日暮雲’,這樣才是神仙眷侶。”

聞敏聽得“啊!”了一聲,看了看向楓,一時不知如何回答。

只聽得李贄又說道:“三從四德夫妻綱常之道乃當今女子之桎梏,自幼裹著三寸之足伺候夫家老小,丈夫一紙休書便可讓其離家,生老病死無人再問,夫死還得守寡,不能改嫁,以致抑鬱終身,這是何天理?天下之苦莫過於女子之婚姻了,求佛不如求己,身為女子,不可惟德是從,何況是非德之德。”

向楓聽了暗自感慨,李贄這番言論,不說在明代,就是放到後世他所處的現代,也定能收穫無數女粉絲了。

聞敏躬身道:“先生為天下女子伸張正義,聞敏感激不盡!”

湯顯祖激動說道:“先生真乃當今豪傑,今日得先生之言,如獲美劍,顯祖願能時常得到先生的教誨。”

李贄哈哈一笑說:“你們莫高看我了。當今世上,沒有幾人認可我的話,那些假道學們更是視我為異端——他們以異端看我,我便以異端自居,免得說他們看走了眼。”

向楓想到了李贄後來悲慘的結局,於是說道:“先生為天下民眾之覺醒而呼號,得罪了許多朱程之輩,甚至被當權者所忌,還望先生注意自身安危。”

李贄又是一笑,說道:“多謝向小哥關心!我自知已深陷囹圄之境,也料到日後我必定不得好死,但我李贄豈是怕死之輩?我可殺不可去,頭可斷面

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