第六十七章 貧僧當為大乘奧義的第一踐行者 (第1/3頁)

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就著奎木狼吃人和一眾王宮侍女魂魄消失一事，二人打了一場機鋒，此時聽到地藏菩薩又說起取經，唐僧卻含糊閃爍了，於是道：“我自以取經為重，不過菩薩不妨將其中事項說得清楚明白些，我也好深刻領悟，免得貧僧不知深淺、丟了輕重。”

地藏菩薩想了一會兒，心道這唐僧剛剛才說了那番真相、假相的話語，也是個知道分寸的。

於是地藏開口道：“昔者菩提達摩尊者東渡傳法，蓋因其異邦面貌、教義不符合境況等種種原因，以至於佛法東傳之事困難重重。”

“於是尊者（指達摩祖師）於嵩山面壁靜思多年，才有了禪宗奧義的雛形；經我佛如來多番斧正，終成大乘佛法三藏。又從達摩尊者身上領悟到了傳法不如求法的道理，這才有了西行取經的一事。”

地藏說到這裡，意味深長的對著唐僧道：“玄奘，在你之前，我佛門共選了九個取經人，俱都於中途夭折，如今取經的重任、佛門的未來，俱都壓在了你的肩上，唯盼你擔此重責、不負所托才好！”

唐僧聞言開口道：“尊者，這話當時觀音菩薩也與我說過，弟子雖誠惶誠恐，卻也甘願受命，盡力而為！”

地藏欣慰的道：“玄奘，以我觀之，你、我、觀自在，其實是一種人，一樣的身負使命，又一樣的心有不甘，我們這種人，是證不了道、成不了佛的，好在到時可以憑藉功德、權柄，封你一個佛陀的大職正果位，方便你攜勢東傳佛法。”

唐僧點了點頭，心想看來這正果還分為兩種，一種是自己證道得來的，也稱之為道果，另一種便是被有職權的人封正，如同好人事後被封為土地、城隍之類的。

於是他開口問道：“菩薩，似黃風怪與奎木狼這種人為製造的劫難，也算功德嗎？”

地藏搖頭，嘆道：“自西牛賀洲而始，這一路的妖怪，都是我佛門近年來放縱的結果，彼輩都是留給你等一行人斬妖除魔的功德，又恐那些在野妖魔湊不齊你正果的功德之數，是以才又安排了十餘人下界。”

“他們本身並不是功德，但他們聚攏的野妖野怪，多是殺生造孽之輩，再加上這乃是大天尊授意暢通兩州的決策，你們將其剪除自然算是功勞與功德。”

唐僧點頭，表示知道了，隨即又試探的問道：“菩薩，不知那些下凡來全我劫難的仙佛、其中若有殺神造孽的，那他們的業障是算在本人頭上，還是算在我取經人的頭上？”

地藏哪裡不知道他話裡話外的意思，嘆了一口氣道：“玄奘，水至清則無魚，我輩都是證不得道的，什麼功果、什麼業力，全憑尊位者一言而定之，諸法空相、不外如是，何必執著？”

唐僧聞言愣了一下，靜默了許久。這修仙的遊戲竟至於一變而成了權力的遊戲了嗎？

雖然究其本質從來只有一個，那就是亙古不變的終極奧義——拳頭才是硬道理！

但玩法畢竟還是有區別的。同時在拳頭不硬的時候，好在還可以從博大精深的歷史文化中去學習、借鑑。

唐僧對著地藏菩薩合十一禮，恭敬的道：“菩薩，當時奎木狼逃遁躲藏，悟空沒有急切間能找到他的法子，貧僧因揣測天庭仙官不能秉公執法，是以不願意就此放任；是悟能獻計，弟子才向灌江口去信一封，懇請顯聖真君助拳。”

“不曾想顯聖真君竟因此而赴任天庭，撿起了曾經棄之如敝履的司危府君一職，敢問，菩薩可知其中原由？”

地藏菩薩沉默了一會兒，略微搖了一下頭。

唐僧接著道：“貧僧事後大膽揣測了一下，蓋因為顯聖真君始終都是灌江口揚君之子，而非是玉帝甥侄，更不是什麼天庭昭惠靈王；其父其兄，俱都是三界凡俗之一，也是因仙神冷漠、麻木而身消命隕，是以顯聖真君知道那寶象國諸多因奎