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韓鳴心想，這些你都知道，你幹嘛不管，讓我當惡人，真是隻老狸狐。臉上露出誠惶誠恐的面色，嘴上說道：“弟子剛入宗門一無所知，又無德無能，這怎行？這怎行？”
楊寰笑道：“老夫相信你。若楊彥那小子一向行事渾渾噩噩對錯不分，他犯錯不要緊，你就拿他開刀。只要能清除陋習、毒瘤，老夫全力支援。”
呂蒙、孫雲逸面色驚訝。
出了子母峰。楊寰大袖一揮，消失不見。
孫雲逸向呂蒙拱了拱手，放出飛舟。韓鳴向呂蒙行了個弟子禮，也躍上飛舟。
飛舟上，孫雲逸笑眯眯的說道：“我說一下宗內聖物。我宗山脈深處，長有一株靈眼之樹，老主那裡的那棵是這顆的根系長成的，也是修仙界三大神木之一。它甚至比天雷竹和養魂木的價值還高的多。因為每隔兩百年時間，此靈眼之樹就會從根部流出一種叫做“醇液”的靈液。此液體雖然無法直接服用，卻是煉製幾種靈藥的絕佳原料。我宗聖藥“定靈丹”，更是必須以此靈液作為藥引才行。像黃楓谷就擁有靈眼之石兩塊、靈眼之泉七口等十幾樣靈眼之物。和靈眼之樹相比那是天與地之別。至於“定靈丹”又叫安魂丹，是逆天的寶物，它不但可以增進修仙者一定的修為，還可以起到定心安魂，減輕修士心魔入侵的作用。若是在凝結元嬰時事先服下一枚，絕對可以讓修士凝結元嬰時大感輕鬆不少。因為凝結元嬰和結丹可不太一樣，除了需要修為和一定的機緣外，還必須忍受一定的幻象和心魔的騷擾。畢竟化丹為嬰的過程，原本就是一種磨鍊修士心神和定力的可怕之旅。用那聖樹流出的第一滴醇液外加其它珍貴材料，可以配製明清靈水。若是用此水擦拭一下雙目，雖然無法增加什麼修為，卻可以讓雙目穿霧透石，火眼金睛，具有一些想象不到的奇妙神通。當然，不是什麼弟子都有這機會。以宗主對少主的看重，多一些定沒問題。呵呵，當年，老朽也不過一次而已，以至於現在老眼昏花嘍！”
韓鳴只是靜靜聽著，他心想這些和儲物鐲中的寶物相比，這些就小菜一碟，不，是一文不值嘍！
孫雲逸自嘲的笑了笑說道：“還有正邪兩面，佛道俗魔妖鬼獸七大修真流派並存於世。佛家道教一心向道，心無旁念，無根似水，靜心潛修，有無尚大道的嚮往。佛，即空，空無求。道，道生萬物，致虛極守靜篤。佛道經典皆曰，心靜如水清靜無為離境坐忘天人合一，此本求道最佳修心求源固本之論述，乃上上乘道法。若世俗寺廟閣觀遍地，僧道摩肩接踵，那世人過於信仰，實為不及。因無慾無求向善無惡，入寺成僧成尼，淨根斷緣，世俗繁衍子嗣將成問題。道宗亦如此，強調教義道規戒律。此違天道人倫，為我天南大陸所忌，皆棄，此乃其一。其二大晉各國倡導百姓信佛歸化統治因而佛廟昌盛，但佛僧擾俗導致如今大晉干戈遍地，為我天南鏡鑑。入佛道徒者聞道者眾得道者寡，世俗之人知其理悟其道少之又少，又清修靜坐，久而久之趨若鶩者少之。而俗家修真就是我們這類宗派，雜學之家，沒有清晰信仰，只有追求長生大道的信念。邪修之術那是另一種觸類旁通的修行境界，邪修包含妖魔鬼獸，只要接受了天地精華產生靈智的生命皆可有修行無尚道法的機緣。各有所長也有所短，正邪雙方甚至內部相互仇殺不斷，為爭奪修行資源更是常常大大出手，其混亂程度遠超出想象。像為奪寶滅口，滅族滅門之事，那根本就是家常便飯。有些邪魔盛行的地方，動不動就會殺人立威，血腥十足。因為低階修士修行邪魔功法要霸道且速成，比正道修行徐圖漸進要強悍的多。在修仙界裡，不論是名門正派還是邪修，追求修成大道都是逆天行事。只要進入就會被優勝劣汰，哪怕你得過且過，說不定哪天就突遭飛來橫禍，死的不能再死。只不過，正派講究的是徐徐緩進，水到渠成，功法較為溫和。當然，也
