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其心必異”的記載；管仲直接提出“夷狄豺狼，不可厭也；諸夏親暱，不可棄也”的論斷。漢武帝時代大多人認為“蠻夷者，天下之足，何也？下也！”在這些思想影響下的漢朝人自然認為和親是權宜之計，是被逼無奈，無比恥辱。】

【唐朝和親是大唐天子對蠻夷首領的賞賜，是唐朝信任對方的表現。李淵、李世民、李治的母族都出自鮮卑族，朝堂上大量少數民族官員，在開放的唐朝，夷夏之別逐漸縮小。

唐朝不築長城，因為大唐認為自己疆域無邊，將士勇猛，海納百川，何須長城抵禦外敵。所以唐人把和親作為表達友好的手段。唐朝立國289年，和親高達29次。

外族首領更以迎娶唐朝公主為榮，他們向唐朝討娶公主的記載屢見不鮮，甚至會因為沒有娶到唐家公主破大防。比如突厥因為求取不成，破口大罵“吐蕃狗種，唐國與之為婚；奚及契丹，舊是突厥之奴，亦尚唐家公主；突厥前後請結和親，獨不蒙許，何也？使我羞見諸蕃！”

甚至有附屬國還沒有求取唐朝公主的資格，比如渤海國，其王朝唐一百多次，有時候一年來四五次，各方面學習唐朝，都快成唐朝低配版了，中其二百年都沒能與唐朝和親。】

“渤海確實聽話，不過遠在東北，距長安兩千裡，苦寒無比，宗室女再如何也是天家血脈，朕當然捨不得。”李隆基忽然覺得不對，自己冊封的是渤海郡王，誰給他升成渤海王了？

他真的很想反駁天音，渤海一年幾次三番來朝覲，帶些土特產，自己作為□□皇帝為了表示大國氣度，還得回賜大量奇珍異寶，換誰都想經常來。“渤海穩賺不賠的好嗎！”

【當然，在這場政治較量中，中原王朝和遊牧民族都有利可圖，唯一不幸的只有那些可憐的女子。她們被作為商品送了出去，在異地他鄉孤苦度日，時而還要違背自幼尊崇的倫理——父死嫁子。】

【史書不會記載她們無可奈何的命運，後世僅用“為民族交往做出了巨大貢獻”來概述她們的一生。】

【可惜她們從來就沒有選擇的權利。】

劉邦沒想到神仙會為那些女子說話。匈奴就是懸在漢朝皇帝頭上的一把刀，稍不注意就會落下來！

“家國大義，神仙自有定論，陛下無需多慮。”呂雉安撫道：“如果不這樣做，匈奴問題會更嚴峻，邊境的漢民永無寧日；中原百姓將一直生活在匈奴的威脅下。”

這些女子確實可憐，但不能讓事態擴大。

“都是君王無能！”劉徹向來對和親一事憤恨不已。

年幼之際，他也好奇嫁給匈奴的女子是什麼樣，便偷偷去看過。他看到那些女子穿著火紅的嫁衣，帶著明亮的步搖鳳冠，可她們一張臉面如死灰，在宮人的攙扶下淌眼抹淚走進馬車。

和親的依仗那麼豪華，公主帶走了無數金銀珠玉，綢緞糧食。

喜慶的鑼鼓聲響徹永巷，他卻至今沒有忘記從馬車裡傳來的抽泣聲。

【漢武帝之前的和親公主在匈奴沒什麼地位，一旦雙方開戰，和親公主就是祭旗的存在。但是漢武帝將匈奴徹底打趴，這些女子也能過上相對安穩的生活。】

【和親根本無法真正解決邊患。】

【匈奴是遊牧民族，逐水草而居。夏季草原水草豐茂，滿足了他們的需求。等到寒冬臘月，漠北冰雪覆蓋，寸草不生，匈奴便向相對富饒的漢朝索要生活物資。】

【他們的軍隊在邊疆燒殺搶掠，他們的使臣在長安羞辱漢朝君臣。漢文帝時期尤甚。】

【老上單于繼位後，文帝主動請求和親，獻上公主財物；六月匈奴殺掠漢人，搶奪財物，文帝主動遣使請求與其和親。漢文帝及其子景帝創造了華夏大一統歷史上第一個治世：文景之治，這樣的有為之