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立威與恩賜、大棒與蜜棗，有無數先例證明是很好用的御下之策，汪明只不過是有樣學樣罷了。
看樣子效果還不錯，新增信徒列表里居然出現了猿族後勤長老猿貢魯。
雖說還屬於程度最低的淺信徒，但這傢伙此前還曾試圖強闖使者住處、對天命圖騰歸於“菌主”頗有微詞，現在能低頭成為淺信徒，已是很大的進展。
汪明並不知道猿貢魯具體在想什麼，對他來說只要結果是好的就行。
作為圖騰神，在大方向上定好基調就行，而下屬要考慮的事情就多了。
各族來訪者表了態要投靠“菌主”，究竟怎麼個效力法？便是酋長犬布利、犬義郎等人要去談的了。
按“菌主”定下的方針，各族沒必要放棄現有的根基大舉遷移。
反正那邊的猿族部落也是“菌主”眷族，其餘各族就暫且以之為中心進行發展。
“猿神”是汪明的孢子體，坐鎮在猿族壓根不用擔心出現尾大不掉的情況。
等東西兩塊領地持續發展，將中間夾著的蛇族吞併掉，自然而然就連成一片了。
在汪明看來，這些部落之所以進步遲緩、處境落後，伊潘仐莎聯合酋長國的國名已經回答得很清楚。
一盤散沙。
長年互相提防、算計、偷襲，能壯大起來才怪。
據說每隔幾年，伊潘仐莎聯合酋長國內部便會爆發一次規模不小的戰爭，休養生息幾年緩過勁來，就再打一次。
汪明估摸著這背後可能有人類勢力的推波助瀾。
倘若他是人類一邊的，應該也會贊成這種做法。
畢竟獸人這邊種族多樣化程度高，其中很多族群的平均體質比人類強不少，要是真齊心協力地合作起來，對人類是極大的威脅！
混亂不堪、半死不活的獸人國度，才是好的獸人國度。
不過屁股決定腦袋，汪明目前在異世界的眷族是以獸人為主，理應站在獸人的角度考慮問題。
多族整合、群策群力，勢在必行！
想讓各個部落立刻放下成見、親如一家當然不可能。
這種時候就需要豎起絕對統治者“菌主”的大旗，採取資源整合、規劃同步等措施，一步步推進一體化改革。
有新賜下的自動鉛筆芯和紙張，大大提升了文字的傳播力，各種規章制度、政策宣傳可以很便利。
大部分部落習慣了自由自在的草臺班子生活，對條條框框的規矩難免心生牴觸。
但只要守“菌主”的規矩，就能參與到精鹽、白砂糖、味精等多種硬通貨的貿易中。
當看到汪明從包裹中掏出一大袋一大袋的調味品堆積起來，各族代表們內心對守規矩的抗拒就瞬間消散多半。
這樣的大生意，即便僅從其中分一杯羹，也足以讓各部落發家致富了！
晚些時候，政策探討告一段落，眾人舉辦了熱鬧的篝火晚會，放鬆心情、促進友誼。
汪明沒有摻和進去，他躺在自己的露營帳篷裡，手機架在帳窗位置拍攝晚會情景，他則側身一手託著下巴，一手翻看各部落今天貢獻的禮物。
一如以往，將可食用的超凡材料揣進兜裡，以備不時之需。
更吸引汪明目光的是幾本書頁泛黃的古籍，用的應該是某種獸皮，觸感像磨毛材質，異常堅韌，承受住了歲月的考驗。
古籍是猿族獻上，猿人開智較早，當別的族群還在茹毛飲血時，就出現了能直立行走、生火吃熟食的猿人。
這些古籍上就是早期猿人記錄的內容，主要是圖畫，配了些類似象形文字的標註。
汪明的一個孢子體在一頁頁翻閱，談不上百分百看懂，但以形猜意，蒙個十之七
