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“因為廉頗,他打了個樣。”

後世都知道‘廉頗老矣,尚能飯否’這個典故。

但如同其餘更多的典故一樣,教科書只告訴了人們那典故中正能量的那一面。

實際上,在趙王派來的使者訪問過廉頗後,留下了這個典故的同時,卻並沒有讓這位名將東山再起。

那使者遵循了郭開的吩咐,在趙王面前詆譭了廉頗。

於是趙王不用。

而廉頗,後面被楚王迎去,卻依舊心懷趙國,最終在楚國抑鬱而終。

說出這段歷史後,李緣又問道:“廉頗現在在哪?”

“楚國。”

嬴政猶豫了一下:“你的意思是?”

“趙國已經趕走了一個廉頗,你覺得李牧會不會成為第二個?”

李緣想了想:“現在的趙王,如果我沒記錯,應該是個叫趙偃的吧?”

這個趙偃在後世有名,並不是因為他成就有多高,而是因為他的王后——趙悼倡後。

這女的原本是個倡女,後來被一個趙國宗室子弟娶了。

丈夫死後,寡居的她卻走上人生巔峰。

他被趙偃看上了。

剛開始只是個妃子,但生了孩子後她構陷太子趙嘉,讓趙偃廢除了趙嘉的太子和原本的王后,轉而立她為王后、立她生的孩子為太子。

這件事在後世甚至演變出一些‘真愛你的男人不會在乎你的身份’之類的話,讓李緣一度感到無語至極。

而能幹出這種事的趙偃,難不成還指望他會慧眼識珠?

是他不夠昏庸了,還是郭開提不動刀了?

所以李緣絲毫不擔心這貨的昏聵程度:“趙偃這小子昏得可以的,再加上有戰國第五名將郭開的相助,只要政哥你能派些細作到趙國去運作一下,李牧他呆不下去的。”

嬴政點了點頭,明白了他的意思。

不就是花些錢財和時間嗎?

如果能借此換來一個李牧,那都是值得的。

更何況李牧在這之前的大部分時間都在趙國北地與胡人作戰,秦國此刻又要滅胡人部落,如果運作得當,不僅李牧可以弄過來,趙國北部的那些軍隊也可以考慮一下,雖然機率很小。

“郭開怎麼回事?”

嬴政又問道:“戰國第五名將?不是說只有四個嗎?”

“是隻有四個,但郭開由於不僅害死了李牧,還導致了廉頗出走,以一己之力幹掉兩個名將、還為大秦解決趙國立下了汗馬功勞,這第五名將名副其實嘛!”

嬴政:“……”

這特麼不是誇獎,是諷刺!

“還有別的嗎?”

他突然感覺在後世有‘稱號’也未必是件好事:“寡人在後世沒有別的奇怪稱號吧?”

“也有。”

“!!!”

李緣看著他面無表情、但手已經握成了拳頭,不由得有些好笑:“放心,有好稱呼的。”

“比如?”

“祖龍。”李緣看著他:“第一個將龍和帝王聯絡在一起的稱號,用來形容擁有大一統功績的你,覺得如何?”

嬴政臉上出現了一絲得意之色。

與後世那種‘龍肝鳳膽’之類的貶低龍的小說之流不同,龍在華夏文化裡其實是一種天頂星的存在。

後世華夏神話裡時間上的第一神盤古,關於其的來源中就有一種傳說指他是被應龍之氣誕生出來的。

早在原始母系社會末期,龍就已經是當時華夏兩大始祖部落之一的伏羲氏族的圖騰。

哪怕到了戰國時期,在這些古人眼中,龍神崇拜依舊處於各種崇拜的頂層。

這就相當於後世有人誇

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