第70章 鼻嗅愛，四妹初現 (第1/2頁)

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畫面再次一轉。

那在大鱉幫助下繁華熱鬧一時的村落。

已經變成了殘垣斷壁，屋倒房塌，荒無人跡的廢土。

只有那巨大的龜甲與鱉頭，矗立在破碎的海邊漁船之中。

……

夕陽下，由遠及近的走過來一個拿著九環錫杖的行腳僧人。

“師兄此番下界，倒是去了好久。”

那矗立著似乎已經死了很久的大鱉，竟然轉動了頭顱，用殘缺的的嘴角，嗚嗚嚕嚕的發出了奇怪的音調。

“說人話。”

那僧人沒有嫌棄大鱉枯爛的軀體，自然的坐在了它的身旁。

“這…一…回，我…又…贏了，金…蟬…子。”

那大鱉殘缺的口中，竟然緩緩的發出了人言。

“哎！”

聽的大鱉之言，那被叫做金蟬子的僧人輕嘆了一聲。

“禍亂人心，倒果為因。”

說完又從抓起地上的一把沙土，在手中捻了捻，反轉手心任其從掌上滑落。

“師兄如此執著輸贏，可笑，可悲！”

那沙土隨話音滑落，在夕陽的照射下，泛出陣陣金光。

“呵呵！”那大鱉笑著道：“若不能贏，還證什麼因果人心。”

看著這些畫面閃過的張大千知道。

這大鱉就是那黃眉的化身，這一切的因果，都源自它與金蟬子打的賭。

金蟬子是現在佛如來佛祖的第二個徒弟。

而黃眉是東來佛祖彌勒佛的徒弟。

兩個人是師兄弟關係。

金蟬子時常是憂慮人間疾苦，認為人性本善，應該被善待。

黃眉則認為人性本惡，不可救藥。

他覺得只要自身強大，那受苦的就是別人，這樣自己才能脫離苦海。

而不是要被別人去善待。

隨後為了驗證自己觀點。

他便私自來到人間變化成了一隻神鱉，出現在海邊一個貧窮的村莊旁。

隨後僅用一點點的小恩小惠與身體裡幻化出的金銀財寶。

就將人性的貪念無限放大。

從而顯露出一切邪惡的嘴臉。

那畫面中描述的不只有的見利忘義的村眾。

還有你不拿，我不拿，鞏專員怎麼拿的帶著帽子的人。

還有那慈眉善目，整日忙於開光，握咪豆腐的那些個光頭。

並且森羅大眾全都涵蓋了進去。

張大千從不是一個站在道德制高點去看待事物的人。

辯證的看，遊戲世界不敢說。

但是在水藍星金蟬子的那套理論肯定沒有黃眉的理論值得人認同。

因為根據進化論的原則，只有強大的物種才擁有優先選擇配偶的權力。

善良只是其中的一個加分項。

那些一味強調善良的人，會被自然規則優先淘汰。

不過張大千也不會因為這個動畫與所聞所見而過度悲觀。

這個遊戲世界的章節內容和現實遊戲中的一樣，都叫夜生白露。

夜是夜色，白露只出現在黎明時分。

這表示一切都將過去，美好的光明即將到來。

而所有的不堪，都如那古樸的歌聲所唱的一樣，《屁》！

你只要將這一切都當成一個屁，你就會過的很舒服。

現實世界中，張大千玩到這，是十分佩服與感嘆遊戲製作的用心程度。

娛樂與人生的昇華都兼顧了。

唯一的小遺憾就是不是免費的，無法讓更多的人參與其中進步！

……

“呸，大肚皮搞個