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甘夜最近加入了一個玄學群,裡面的人都是在討論《易經》、《八卦》等等,群主是一個非常年輕的男孩子,那麼年輕就懂得那麼多的東西,甘夜覺得如今這個社會真的分類特別細,你想學到什麼東西,很快就把這些東西推送到你的跟前,就看你如何歸類和掌握這些知識。
只不過他的閱歷太淺,很多事情只知其一不知其二,空流於理論之上。
後續分享了塞斯的《時空之外》《實習神明》《個人與群體事件的本質》《個人實相的本質》。這幾本書甘夜都看過,尤其是《時空之外》這本書,給了甘夜很大的啟發。
甘夜出生在八十年代末每次和菊芹說,她總說甘夜和九零後差不多,的確是差了7個月的時間,可依然不是九零後。
總是記得那一群老人站在城門口,那一群老人大約出生在1900年左右,他們經歷了晚清覆滅以及近代中華民國的建立,有的人的辮子依然還在頭上垂在身後,大家嘲笑他清朝都滅亡了怎麼還不剪掉辮子,那個人笑著說現實中的清朝滅亡了,可是,他心中的清朝依然還在。
甘夜看著爺爺和那幫人在一起聊天,總覺得他們身上散發著一股能量,而自己怎麼也看不透這一切是為什麼。
多年後對照自己的人生,才發現靈魂對這個世界是有選擇權的,他們可以選擇自己出生在什麼時代,投胎到什麼家庭裡,並且,還可以選擇自己什麼時候離開這個世界,這一切都是自我的選擇,而不是被牽扯到這個世界裡面,孤獨的面對這一切的問題。
四年級在教室門口,甘夜看著自己的家庭的時候,就在想自己無法做出那麼大的理想,既然出生在那個家庭中,那麼先以家庭為重,等到後來一切進入到了下一個時代裡面的時候,再回過頭來強調集體奉獻精神,要知道連自己的肚子都沒吃飽,何談奉獻?
既然出生在那個家庭裡,那麼就要接納自己的出身,這是自己靈魂的選擇,靈魂這樣選擇必然是有它自己的道理,而非,只是一個簡單的事實。
後來,和菊芹無數次聊天的時候說到自己,甘夜隱瞞了自己的出生,說自己的家在西安興慶宮的附近,當菊芹問到下一句的時候,甘夜為了編造謊言便繼續憑藉著記憶來說當時姨姥的住房的樣子,為了讓謊言更加真實只能一直往裡面加很多東西,但是,這樣的確會讓他人覺得疑惑,等到後來類似的場景出現之後便一下子都明白了。
菊芹沒有心理負擔,說謊的甘夜需要承擔很大的心理壓力,得時時擔心菊芹識破自己的謊言,而不斷的繼續給裡面加料,但是,這就像在用不同布料來縫製一個破了洞的布娃娃一樣,不同花色、紋路拼接在一起,導致謊言根本越補越破。
出生在牛棚裡,不是一件可恥的事情,而以這件事為恥並且編造謊言的人才是真正可恥的。
母親說過,家中只有甘夜出生在那間房子裡,哥哥都出生在醫院裡面,那是一個夜晚大約八點鐘,甘夜出生在產婆的手中。
父母的房子當年最早是合作社的牛棚,被奶奶買來蓋上了房子之後,直接搬了出來住在這邊的院子裡,後來的事情甘夜都知道。
奶奶家的老房子裡,耶穌誕生在馬槽裡面,甘夜定睛看著那幅圖的時候總是會聯想到自己,馬槽和牛棚本質上是差不多的,為什麼自古以來聖人只有男的,卻從未有女的?後來知道的特蕾莎也只是一個修女,而不是處在頂尖位置上的聖人。
看著耶穌被釘死在十字架上,就只是為了人間這些罪人,甘夜只覺自己的手和腳也被釘在十字架上,那個位置開始疼痛起來,如果是為了全人類而死去這的確是一個無比偉大的名號。
奶奶拿來的小冊子中,有一本說到那些淫亂的、撒謊的、偷盜的最後統統要被扔進硫磺火海里被燒死,那些靈魂進入