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這一次董綏沒有感覺到被打,但幻覺很快出現,泡在元神湯中的那部分身體的周圍出現的旋轉氣流比上一次轉速加快,以至於讓他有一種騰空的感覺。
師父昱凡透過掌心源源不斷的輸送功力,後背像是有一股同樣的功力向其臟腑輸送,大致位置即方才感覺捱打的位置,即風門、肺腧兩個穴位處。
兩種功力在其任督二脈中匯合,當師父的功力大於來自東側的功力時,董綏隨機出現心被掏空的感覺,反之,他的意識變得格外清醒。
由於師父方才解釋說,發散的功力遇到東牆又反射回來,因此,董綏對於來自東側的功力沒有過多的懷疑。
這一次對昱凡來說,明顯感到力不從心,透過掌心向董綏輸送功力的同時,已經感知到對方向他發起反噬,照此下去,將對方元神與本體剝離前,自己的元神很可能被對方控制。
昱凡只好臨時改變計劃,力爭將對方的元神與本體剝離,如果一旦發現並非董綏靈智而是耳東靈智的話,昱凡決定先調出自己的元神與對方元神糾纏在一起,利用輸送到董綏本體中的功力,強行將兩個糾纏的元神化於元神湯中,自己的元神與耳東元神同歸於盡後,董綏還可以留下一副完整的本體。
主意已定,昱凡加大力度,以一種不可逆的方式將他30多年修行的功力全部輸送到董綏的奇經八脈中。
陶缸中的元神湯開始繞著董綏旋轉,速度逐漸加快。
董綏感覺到穿行於五臟六腑的功力將要把他的臟腑撐破。
當旋轉的元神湯沿著陶缸壁上升至缸沿時,董綏的神智陷入混沌狀態,猶如回到鴻蒙時代。
對於董綏來說,陷入鴻蒙時代,預示著即將開啟靈識。
但是,此時的昱凡突然感知到自己面對的竟是兩個元神。
昱凡使出最後一分功力加以識別,果然是兩個元神。
如果他此前開了靈識,會非常輕鬆地識別出這兩個元神(即靈智),一個念頭一閃而過,“莫非耳東的靈智壓住了董綏的靈智、兩個靈智一起依附在董綏的本體上?出現了鬼壓活人的情形?”。
在無法辨清耳東與董綏靈智的情形下,昱凡只好放棄自己的元神與耳東靈智糾纏在一起同歸於盡的想法。
第五關第三炷香燃燒過程所進行的相關流程,是昱凡根據自家的秘籍設計出來的,高道長只是聽昱凡講過,之前見過的幾次,都沒有這次困難和充滿危險。
此時此刻,看到昱凡極度虛脫的身體,高道長心裡也沒了底,再看看陶缸中因快速旋轉即將從缸沿溢位的元神湯,高道長只是盼著奇蹟快快發生、昱凡道長能平安度過這一關。
此時功力已經耗盡的昱凡,到了騎虎難下的尷尬境地,此時停止,意味著前功盡棄。
昱凡快速地做著權衡,既然面對著兩個元神,那麼,其中一個必然是董綏的,自己的全部功力已經輸送到董綏的本體內,除了一小部分功力被反噬,剩下的大部分在董綏的奇經八脈中執行。
昱凡決定搭上自己的性命做最後一搏,利用自己唯一可用的真氣即元氣,藉助元神丹與元神湯的法力,將董綏的靈識開啟。
董綏的靈識一旦開啟,耳東的靈智將無處躲藏,只有離開董綏,至於下一步如何將耳東靈智收服,相信高道長一定會按照他的囑咐,把玉泉觀的住持之位及所藏秘籍交給董綏,以後的事也只能指望董綏來處理了。
想到這裡,昱凡凝神試圖將元氣調動至掌心繼而傳遞給董綏,卻發現自己已無法集中精力。
與此同時,董綏本體內的能量突然改變方向,向昱凡的掌心倒灌,並且摻雜了各種穢氣,事出突然,昱凡根本沒有招架之力。
“不好!對方反噬的同時,倒灌的功力中摻雜了導致