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一、簡介
西施（生卒年不詳），姓施名夷光，一作先施，又稱西子。生長於浙江諸暨苧蘿村（今諸暨市城南浣紗村）， 中國春秋末期美女。
西施出身貧寒，常浣紗於溪，生有姿色，秀媚出眾。 越國戰敗後，被迫向吳國稱臣求和。越王勾踐遍選國內美女獻給吳王夫差，天生麗質的西施也是其中的一員。夫差對西施萬般寵愛，先是在姑蘇建造春宵宮，又專門為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等。西施擅長跳“響屐舞”，夫差又專門為其築“響屐廊”。而與此同時，越王勾踐臥薪嚐膽，使越國強盛起來，最終打敗了吳國。吳國滅亡後，西施不知去向，有說是被沉海而死，有說是與范蠡泛舟五湖隱居而去。
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代“四大美女”，其中西施居首。後人說四大美女有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”，其中的“沉魚”即指西施，出自西施浣紗的傳說。
二、人物生平
1、基本
在越國的諸暨苧蘿村裡，有一個賣柴火的人家中有個女兒，因為居住在村子的西邊，所以被稱為西施，也有人稱她為先施。她長得如同天仙一般，容貌之美恰到好處，增一分則顯胖，減一分則顯瘦，被公認為是古今第一美人，因此“西施”一詞後來也常被用作美女的代稱。
有一個關於西施的典故是“東施效顰”。傳說西施因心口疼而常常皺著眉頭，同村的一個醜女看到西施皺眉的樣子覺得很美，便也學著西施的樣子捧心皺眉。然而，富人看到她這樣，嚇得趕緊關上門不敢出來；窮人看到她，則拉著妻子兒女遠遠避開。這個醜女只知道西施皺眉好看，卻不知道西施皺眉之所以美，是因為她本身的美貌。
西施常在溪邊浣紗，魚兒看到她美麗的倒影，都忘記了游水，漸漸沉到水底，這便是“沉魚”之美的由來，人們也因此將那條溪命名為浣紗溪。
後來，越王勾踐為了復國，得知吳王夫差好色，便採納了范蠡的計謀，遍訪國內美女，最終找到了西施。他們為西施穿上華麗的衣裳，教她禮儀步態，讓她在土城中練習，又在都城街巷中展示。經過三年的訓練，西施被獻給吳王夫差。吳王對西施寵愛有加，整日沉迷於遊樂，荒廢朝政，親近奸佞，疏遠賢良，最終導致吳國滅亡，夫差身死。
吳國滅亡後，有人認為西施是亡國的禍水，但越王勾踐並沒有像世人那樣責怪她，反而有人認為勾踐因為西施是導致吳國滅亡的重要因素之一，而將她沉江以報伍子胥之忠。這裡的“鴟夷”指的是伍子胥被賜死後裝屍體的皮囊，暗示西施的死與伍子胥之死有某種聯絡。
歷史上對於美女導致亡國的情況多有指責，但西施卻是個例外。她沒有像妺喜、妲己、褒姒那樣被世人唾罵，反而有人為她辯護，認為國家的興亡自有其時，不應歸咎於一個弱女子。
王維的《西施詠》說：
美麗的姿色歷來受到天下人的看重，西施又怎能長久地微賤呢？她早晨還是越溪邊上一個浣紗的女郎，傍晚就已經成為吳王宮裡的貴妃了。她未顯貴時，哪裡看得出有什麼特別之處呢？一旦尊貴之後，才感覺到她的驚人之豔。西施本是浣紗女，粗布衣裳，一旦得到君王的寵愛，她就穿金戴銀，脂粉香濃。君王寵幸她的姿色，她因此嬌縱起來，君王憐愛她的美麗，她因此可以恃寵而驕，不分是非。昔日一起在溪邊浣紗的女伴們，再也不能跟她同車出遊了。請回去轉告那些模仿西施皺眉的鄰家女子，僅學其貌，不學其心，又怎能希望像西施一樣受到寵愛呢？
魚玄機雲：“吳越相謀計策多，浣紗女神去相和。一雙笑靨才回首，十萬精兵盡倒戈。”吳國和越國相互間計謀多多，最終是那位浣紗女神（西施）去促成了兩國的和談。她輕輕一笑，回眸一顧，竟
