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在那靜謐而神秘的空間裡，奧大師的靈魂化作熠熠生輝的金沙，如靈動的溪流般緩緩湧向雲雷的識海。
隨即，奧大師溫和而深沉的傳音在雲雷的腦海中響起：“雲雷，我深知你們因自幼受到家族教育的影響，找妻主生育後代的觀念，可謂是執著到了骨子裡。”
雲雷面露無奈之色，回應道：“奧大師，確實如此啊，這觀念就像緊箍咒一樣，讓我備受困擾。尤其是這失眠的問題，真的太折磨我了，大多數時候我都難以入睡，您說這可怎麼辦呢？”
奧大師輕聲說道：“這是因為你性的中心也有著類似的狀況。有時候，你會覺得自己極度渴望著愛，於是便渴望做愛，可突然間，你所有對愛的渴望又都消失了，這個脈輪再度陷入沉睡。
如果你試著保持絕對的獨身，卻不壓抑性慾的話，你會有驚人的發現。你可以嘗試三個月不壓抑自己的性慾，只是靜靜地觀照著它，保持覺知……當慾望來臨之時，靜靜地坐著，讓它在那裡，讓它輕輕敲你的門，而你則仔細地傾聽它，但切莫被它帶走。就是讓性慾存在於那裡，你既不壓抑它，也不沉迷於其中，而是成為一個冷靜的觀照者。然後，你會驚訝地發現，有些時候慾望強烈得幾乎讓人瘋狂，可一段時間後，慾望又會自動消失，且這與你是否有性行為毫無關聯。
再過一段時間，慾望又會出現，然後再次消失。你性的脈輪就是這樣不斷地運轉著，當它處於‘白天’時，性慾就升起，當它進入‘黑夜’時，性慾就陷入睡眠。除了第七個脈輪以外，這種睡眠與清醒的情況，也發生在其他六個脈輪裡。睡眠並不專屬於某一個脈輪，而是除了薩哈拉脈輪以外，每一個脈輪裡都有著它與睡眠相對應的部分。
所以，你要明白，當你在脈輪上的發展到達愈來愈高的層面時，你的睡眠質量也會變得愈來愈好，因為較高的脈輪有著較深的放鬆。因此，一個生活在第一個脈輪、生活在穆拉達脈輪裡的人，無法擁有深度的睡眠，睡眠往往非常表淺，因為他的生活只侷限在肉體與物質的層面。”
雲雷好奇地問道：“奧大師，那各個脈輪具體又是什麼樣的呢？我真的很想搞清楚。”
奧大師耐心地解釋道：“我也可以用下列的方式來描述各個脈輪。第一個脈輪是穆拉達脈輪，是物質的中心；第二個脈輪是史瓦迪斯坦脈輪，是生命力的中心；第三個脈輪是瑪尼普爾脈輪，是與性慾、能量有關的中心；第四個脈輪是阿那哈特脈輪，是不朽的、美學的中心；
第五個脈輪是維酥迪脈輪，是宗教的中心；第六個脈輪是阿格亞脈輪，是靈性的中心；第七個脈輪是薩哈拉脈輪，是神性的中心。當你往上升得愈高時，你的睡眠會變得更深，而且擁有一種更新的質量。一個極度嗜吃的人，一個只為了吃而生活的人，睡眠會是混亂而受打擾的。這種人的睡眠不可能寧靜、平和，他的睡眠不會是一種音樂般的睡眠，而比較會是一種惡夢。
當一個人再往上升一層之後，他會比嗜吃的人好一點，這種人對人與事有比較多的興趣，他極力想要得到人們的注意力，這種人的睡眠會稍微深一點，但不會太深。在前面較低的三個脈輪裡，還有另外一種執著於性慾的人，這種人擁有較深的睡眠，那也就是為什麼性行為往往被當作一種安眠藥、鎮定劑。
如果睡不著的話，去做愛，結束之後你馬上就會睡著。做愛能夠釋放掉你的緊繃。所以在星際裡，醫生一直把性行為當成藥方開給那些失眠患者。現在，他們甚至把性行為當成藥方開給那些有心臟病傾向的人。而這都是因為性讓人放鬆，帶給你一種更深度的睡眠。
在較低的前三個脈輪裡，性可以讓你擁有最深的睡眠。但是，如果你繼續往上移動，來到第四個中心，也就是阿那哈特脈輪時，你的睡眠會變成一種極度安詳、寧
