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酒泉城以西的原玉門軍駐地，吐蕃在此屯紮重兵，以為機動部隊，方便隨時支援甘州前線。
又或者隨時出兵瓜州，甚至奔赴沙州，打穿河西走廊。
而此時此刻，此番主持軍務的吐蕃茹主（類比軍區司令）朗·梅色，卻是坐立不安。
他面前站著一位身材魁梧，穿著青色絲綢的吐蕃將領，此人正是從沙州退到此地的恩蘭·達扎路恭。
此人帶兵撤退的時候，被崔乾佑一千精騎打了埋伏，幾乎到了僅以身免的程度。不過恩蘭·達扎路恭並非坐以待斃之人，也不認為自己的失敗是因為技不如人，所以並未喪失鬥志。
恩蘭·達扎路恭帶著為數不多的部曲，在擺脫崔乾佑的糾纏後，又繞路前往瓜州，最後輾轉到達肅州的吐蕃軍大營，投奔了信奉苯教的朗·梅色，暫時歸其節制。
朗·梅色統治吐蕃蘇毗地區，是孫波茹的茹主。
吐蕃的佛教擴散，便是從南面的邏些城開始的。因為歷代吐蕃贊普崇佛，所以離邏些城越遠的地方，信奉苯教的力量就越強。現在蘇毗地區已經快變成苯教的大本營了。
恩蘭·達扎路恭不能直接回邏些城，回去就是死。他非常明白，如果不立下“功勳”，那麼回去無法跟贊普交代。
無論是殲滅唐軍，還是坑一把朗·梅色，二者都行。恩蘭·達扎路恭是一個手段很靈活的人，並不完全是憑藉宗教信仰來分辨敵我的二愣子。
朗·梅色因為佛教與苯教之爭的問題，向來都和現在的吐蕃贊普赤德祖贊（又叫尺帶珠丹）不對付，時間已經很長了。
此番贊普下令讓朗·梅色帶兵前來肅州，未嘗沒有削弱蘇毗地區軍事實力的考量。
畢竟，蘇毗地區屬於羌人的傳統區域，在吐蕃疆域的東北部，並非吐蕃的核心區域。而吐蕃統治的核心，在南面的邏些城（即拉薩）及周邊地區，二者有矛盾也不是一天兩天了。
畢竟，藉著外敵的手削弱自己這邊的刺頭，都是常規操作，沒什麼好奇怪的。
而恩蘭·達扎路恭家族在邏些城以東不遠的區域，他的權力來自贊普，不可能鐵了心跟著朗·梅色混。
“那些都是難得的財帛，你就這麼讓唐人燒掉、毀掉、奪走？”
朗·梅色面帶不滿的反問道。
故意留出一個囊霞讓唐軍去打，不得不說，這破綻賣得確實是個大手筆了。
“沙州唐軍精銳勇悍，不好對付。強攻不可取，不如誘敵深入，將這支軍隊引到肅州來打，到時候茹主數萬兵馬圍困上去，再怎麼說都是穩贏了！”
恩蘭·達扎路恭躬身行禮道。
“哼，但願你這一招有用。”
朗·梅色冷哼一句，嘴上不依不饒，實際上他拿恩蘭·達扎路恭一點辦法也沒有。
現在東線那邊的吐蕃軍，承受了極大的軍事壓力。唐軍天天挑戰，王忠嗣讓河西諸軍輪換著攻打酒泉城附近的嘉峪關峽谷，就是在不斷消磨吐蕃軍計程車氣與人力。
他們打的主意，就是想用後勤方面的優勢拖死吐蕃軍！而唐軍的補給，涼州這邊完全供應得上！
等到秋冬時節的時候，肅州、瓜州都是河西走廊的缺糧大戶，平日裡養數千唐軍都要涼州這邊提供糧秣，現在吐蕃軍將近十萬人集中在這裡，後勤壓力不是一般的大。
現在吐蕃軍幾乎是把兩個州能找的糧秣都搜刮一空了！
對面的唐軍，卻可以得到涼州與甘州的糧秣補給，到時候此消彼長之下，吐蕃軍會陷入絕境！
而這次他們又準備送掉一個不太重要的囊霞，朗·梅色就差沒親自提著刀去前線督戰了。
忽然，一個吐蕃親衛走進石屋，對朗·梅色行禮道：“茹主，剛剛收到的訊息
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