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牛小芸看著韓昭昭十指翻飛,如同蝶蝶穿花般快速的移動,四根竹針不停的倒替。

身邊的毛線球一圈一圈飛快的越來越小,眼睛連看都不看手裡的竹針,一邊和她聊天,一邊玩兒似織著手裡的毛線襪子。

忍不住挪到她身邊,伸長脖子仔細看,不一會兒,揉了揉眼睛滿口稱讚:“哎呀,眼花了,你手速真快!

昭昭,你說你也不笨呀,織毛線這麼巧,咋就做針線不行呢?

你織的啥?這麼小,不像毛衣也不像毛褲,難道織的是條圍巾?這顏色咋暗紅的,你個小孩兒戴,也太暗了!”

韓昭昭扯了扯織好的襪子腳掌位置給她看:“看不出來嗎,我織的是襪子。不是我的,給我奶織的。

這裡是腳趾位置,這是腳掌,看,我馬上就要織到腳後跟了。

呵呵,我這可能就是寸有所長,尺有所短吧!不然,我不成了幹啥啥不行,吃啥啥沒夠的笨蛋吃貨了?”

小芸是個會聊天的:“嗐,不會做針線又不是啥大事,說不上笨蛋不笨蛋的。

何況你針線不行,別的活行啊!會捉魚,會捉兔子野雞,還會編筐織襪子。

你看看,這幾樣我就不會,衚衕裡的大姑娘小閨女也都不會,難不成我們都是笨蛋。

我覺得關老爺子有句話說的對,下雨知道回家,餓了知道找媽,就不笨不傻!”

韓昭昭聽了這話“噗嗤”一聲就笑了。這年代當父母的,對孩子們的期望值還真是夠低的!

哪像後世,每對當父母都望子成龍望女成鳳,胎兒還在肚子裡,就開始補這補那,孕肚都成了孩子們的起跑線。

對教育資源更重視,還是個小胚胎的時候,就開始進行胎教了。

出生後更不得了,聽音樂,認顏色,看圖案,做這操,做那操,把小貝比操練的生無可戀。

再大點,開始早教,學彈琴,學舞蹈,學畫畫,學外語,甚至學奧數……

孩子們哪裡還是快樂的小天使呀,明明是父母精心培養製作的一件精美作品。

為親人爭光,為父母長臉,從懂事起就得內卷!

哪還有快樂可言!

尤其是零零後的孩子們,那些孩子幾乎沒有童年,從幼兒園就開始上興趣班,補課班。

他們的童年生活是木偶式童年,是流水式的童年,完全沒有自己的想法。

所有的一切行動都掌握在家長手中,吃穿愛好全部由父母一手安排,幾乎每時每刻都被父母注視著。

和小朋友們比,和同學們比,和社會人比,和……比,內卷的慘不忍睹!

後世的父母也是最苦逼的,天天給孩子們灌注的都是乾坤未定,你我皆是黑馬的心靈雞湯。

但是天色一亮,他們也皆是牛馬!為孩子們努力創造條件去內卷!

想到這,韓昭昭竟然奇異的感覺到了幸福。

做這個年代的孩子,雖然吃得不好,穿的不好,家家戶戶都很窮。

但是窮的開心,窮的快樂,窮的沒有任何壓力!

看看周圍,幾乎所有人都窮!

偶爾有幾家不窮的,也在裝窮,你說可笑不可笑?

這年代沒人敢頤指氣使,高調的笑話別人貧窮,更不敢明目張膽的看不起窮人。

從這一點上說,韓昭昭弄不明白,社會是進步了,還是退步了?

韓昭昭很:()穿越荒年之情繫四道溝

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