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所謂避世，那必然是十分低調的。如折顏，上古大戰之後，埋了他的伏羲琴，闢了十里桃林，整日醉心於桃樹和桃花釀，或許是閒暇之日實在有些多，無意間竟精通了醫術，平日裡又不常與其他神仙走動，來往最多的也就是我們青丘再就是墨淵上神的崑崙虛，可自從墨淵上神以元神祭了東皇鍾之後的七萬年裡，折顏就連崑崙虛都不曾踏足；這叫避世；
再比如東華帝君。天下安定後，摘了自己天地共主的名號，神魔同元的帝君擇了上進的天族作為這四海八荒的新主人，自己則是收了天下第一神兵利器蒼何，安安穩穩避世於太晨宮，看透世事卻又不問世事，或許是怕自己太過於無趣，因此慣著神仙的仙籍階品和天下律法，總歸都是幾千年才勞煩他老人家一次的事務，說來也還是閒著。如帝君這般，也叫避世。
浮世綿長，滄海桑田變化之中，這天下如今已經有很多神仙認不得東華帝君了，都只道是在避世，可誰也沒見過本尊，折顏就更是如此了。
可照著眼前這位布衣書生和周遭這一群連連附和的凡人說來，這文昌閣主人若真是位避世的仙人，又怎麼讓自己神仙的身份被普羅大眾知曉，可若不是位仙人，開天闢地的典籍又是從何而來？這樣的說法，大概是這書生誇大吹噓吧。
果然，那書生在聽完折顏的疑問後，又道：“先生有所不知啊，這並非是我信口胡說，實在是大家都是如此說的。”
原來是凡人間的口口相傳，難怪會讓這書生說的如此篤定。原以為這個說法就此便也是明瞭了，可那書生接著又說道：“可是啊，這文昌閣的的確確是個神奇的地方。雖然書籍眾多，也允許咱們來借閱，可真正能借閱到閣中書籍的卻是寥寥無幾，而那寥寥無幾的借書人最後也都功成名就，不是中了狀元便是名聲大噪成為文學大家，因此咱們這些讀書人啊便整日來往於這文昌閣，想著······”說到這裡，那布衣書生向四周看了看，又避開了身邊離自己非常近的人神神秘秘接著說道：“想著多在這文昌閣露露臉，混個眼熟，將來好借的一書，為自己奔個好前程。”說完，那書生臉上還露出幾分不好意的表情。
原來如此，沒想到這文昌閣中整日的吟詩作賦，竟然都是因為想要混個臉熟，我不禁感嘆起凡人的聰明，卻多多少少覺得有些可惜，便道：“照你說來，文昌閣中哪些吟詩作賦的人並非是真才實學，而是一群為了名利而來的庸人？”
“非也非也，這文昌閣啊可不是一般人能進去的。姑娘你看。”說著，那書生便伸出手指了指曬書檯上，道：“這些正在曬書的青衣，只要經過他們的眼，便能進入文昌閣，說來也奇怪了，凡是他們讓進去的那些人，個個都是才華橫溢文采出眾，或者就是對時政要務十分有見解的人，比如我，在這文昌閣外已經流連了兩年了，卻始終進不去。”這書生說著說著還兀自悲傷起來，倒是讓我也生出幾分不忍。
凡人命數不過短短几十年，死後輪迴再而為人，再要忍受輪迴之苦，而在這凡間，又有諸多不如意，僅僅是想出人頭地就要在這文昌閣前流連兩年之久，兩年，若是我好好跟爹爹或者爺爺修習，修為進步的可不止一星半點。
折顏此時轉身，看著這忙碌的曬書檯，又抬頭看了看那高高的匾額，像是思忖了片刻，看向那書生道：“你可知為何這樓閣要文昌閣？”
那書生大約是真的懷才不遇，猛然間遇到我們這麼好奇又好學的“外鄉人”一時之間便熱絡無比，方才有些悲傷的神情也瞬間化為烏有，道：“先生有所不知，這文昌閣並非文昌閣主人自己命名的，而是後來因為借了文昌閣的書而為官做宰或是在文壇名聲大造的有識之士捐的一塊牌匾。在我們這裡啊，“文昌”二字乃是天上的文昌星，主要昭示著讀書和功名。所以這些有識之士便稱此地為“文昌閣”
