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道衍，法號道衍，幼名天禧，後成祖朱棣賜名姚廣孝，在明朝洪武年間出家為僧學習佛法。
他學習的雖然是佛法，但是卻一邊拜佛，又一邊學習法家和儒家，更研究治世理政改革大道，這樣，他就不單純是個和尚了，而是擠進了大師的層面。
道衍的思想很怪，說他貪戀紅塵吧，他年紀輕輕就披上了袈裟，說他無慾無求吧，他研究的卻是儒學之術。
當年，朱元璋下了一道命令，學過並且精通儒家之道的僧人可以到禮部去應試，就這樣一個機會，被道衍牢牢抓住了，天下有幾個和尚精通儒學呢？好端端的和尚不研究佛學怎麼就去鑽研儒術呢？這就是他的神秘之處······
道衍一試成功，獲得了‘僧衣’職位，著即日進京。
後來，道衍透過了僧錄司右覺義的來複以及右善世宗泐的強烈推薦，他進入了天界寺，並且得到了一份僧侍的工作，從此，精儒和尚道衍的人生就開了掛，此時此刻，天時地利已全，就差人和了······
時機很快就來了，洪武十五年，慈母馬皇后去世，道衍見到了他命運中的貴人___朱棣。
朱棣把道衍帶回了北平，從此，道衍開始了他的傳奇事蹟······
甲燊此時在腦子裡過了一遍，縱觀歷史上，能被稱為相爺的和尚，除了他道衍，再無別人，難道，自己這是穿越了？還是元神入竅了？
什麼是穿越？穿越就是穿越時間和空間的簡稱，就是指一個人因為什麼原因，從所在的時空穿越到了另一時空，一般來說是意識穿越。
那什麼是元神入竅？
元神的第一重解釋：元神代表這個人的前世身份，前世這個身份，就是他的元神，代表他原有的神籍，代表他原有的身份，因為投胎後，忘卻了前世的事情，所以不知道自己的元神是什麼，這就是元神的第一種解釋，這一層解釋，較為淺顯，多被外道借用，假借元神之說，行迷信之實。
元神的第二重解釋：元神代表這個人三魂七魄的總稱。一個正常健康的人，都有自己的三魂七魄。當受到外界的驚嚇、猛烈的碰撞、或是生命體徵受到傷害的時候，三魂七魄都會自動離體，離體時間過長輕者痴呆，重者死亡。離體後的三魂七魄稱為這個現世活人的元神。這一層解釋，多用於學院派，多被中醫道醫、行氣流派所沿用，有實際的參考價值，但並不全面。
元神的第三重解釋：元神代表這個人的修行果位。在很多法門裡，經過修行的元神，是有無限能力的，有巨大磁場的，千里傳音、萬里呈相等等殊勝表象，可以看到前世的身份，也可以看到今生離魂後的肉體，這個方式就叫做修行果位的元神。
道家修行將體內的精氣神經過“煉精化氣、煉氣化神、煉神化虛”的三種境界之後，可以使神性形命，達到證道成真的目標。元神出竅，通俗來說就是元神離開了身體，這是修煉的一種境界。
元神的第四重解釋：元神代表動物仙家的內丹。在動物修行過程中，都會修煉自己的內丹，代表了仙家的一切修行。修成後就會脫離皮毛身，飛昇成仙，像很多仙家把身體都藏在深山古洞，元神出體給人看病，也就是附體。此類說法眾多。
此時此刻，甲燊也不知道自己這是屬於哪一種，他的頭還在隱隱作痛，喝了燕窩後感覺渾身舒泰了些，他假裝無意的問了一句：今個是幾了？
老家奴輕嘆了一聲：相爺，您這幾天一直沒出屋都在打坐，今個是觀音菩薩的生日，二月十九。
甲燊低頭尋思了一會，心頭猛然一陣狂跳，假裝漫不經心的又問了一句：是哪一年？
老家奴看了看他，停頓了一下才遲疑著回答：永樂十六年。
老家奴扶著甲燊上了床，服侍他躺下後放下
