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蟠龍島吹起呼呼清風,與洛龜島上的真籙遙遙呼應。

“蟠龍島比洛龜島強,同樣是三玄靈火真籙,一個作用於築基四層,一個作用於築基六層。”

洛龜島只能讓修士快速邁入真火境。而蟠龍島的靈脈,在真火境之後還能提升修煉速度,快速邁入築基第六層。

伏衡華揮動羽扇,運轉《天符經》。

三道真籙融為一道靈脈原始真籙,蘊含煉氣、築基、真火三大境界。

龍吟乍響,一條金龍從化龍池騰出,吞下真籙飛向隔壁的洛龜島。

洛龜島上,有金龜虛影顯現。它背上有三道真籙合一,迎向金龍。

龍、龜相纏,最後金龍盤在金龜背上,兩道真籙相互融合。

伏衡華趁機寫下第四道真籙——坎離陰陽真籙。

以龍為陽,龜為陰,調和坎離之道。

第四道真籙若隱若現,立於龍龜之間。

但兩條靈脈等級不夠,無法真正讓這道真籙成型。

“勉勉強強,能增加一點邁入築基第七層的機率。”

接連晉升靈脈,刻畫真籙,伏衡華精神疲憊,和伏丹維打過招呼,返還琅環館歇息。

三日後,風鈴作響。

八叔伏義輔帶兩個兒子過來找功法。

衡華從樓上下來,打量蓬明、白民。二人閉關三日,已經把築基修為鞏固。

“八叔何必親自過來,讓這倆小子自己來一趟就是。”

二小頻頻點頭。

“他倆築基,挑選未來修行功法,不可不慎重。”

幾人入內,正要挑選功法時,伏北斗也帶一男一女來了。

“衡華,來幹活了。”

這對男女身材高挑,是成年姿態。

“不是白榆堂,外九脈的?”

“拜見叔祖\/太叔祖。”

二人自我介紹。

男的叫伏平道,出自外九脈之蒼角。

女的叫伏離珠,出自外九脈之玄陰。

伏家三堂之下設內外九脈。

內九脈和須句堂嫡支一樣,皆是伏家初代家主的後人。

當年覆洲之戰,扶風仙宮沉,有一對叔侄逃走,合力創下伏家基業。

叔父作為元嬰宗師,成為伏家家主,在天風島立須句堂。

侄兒作為金丹修士,後來前往蟠龍島建立柏皇堂。

二堂共尊伏泰為共祖。

伏泰,初代須句堂主的父親,初代柏皇堂主的祖父,二堂共同的祖先。

後來須句堂人口繁盛,主支之外又有九脈,大梧、萊音、丹鳳等等。

蟠龍島崇尚優生優育,人丁稀少。到了伏衡華這一輩,幾代族人加起來不足半百。

至於外九脈,雖然也是伏家人,但血緣關係就遠了。當年叔侄二人建立伏家後,有一些同樣逃過劫難的遠親過來投靠。

為首者名叫伏辰,乃伏泰之弟,也就是後來的白榆堂先祖。他帶著幾個孫子和一群堂兄弟的孩子們前來。

伏家叔侄念在同族份上,將他們收留在天風島。因為這些人修行天賦不高,便轉向研究丹器符陣等修行技藝。

最初,這群人和天風十脈對應,稱作“外十脈”,負責伏家的後勤供應。

打架鬥法,統統是須句堂和柏皇堂在負責。

直到白榆一脈出了一個伏北斗,才揚眉吐氣,從支脈成為獨立一堂。剩下的其他九支,則稱作外九脈,受白榆堂管轄。

外九脈不擅修行,但只要有人展現修行天賦,伏北斗便會帶在身邊親自指導。

伏北斗正色道:“衡華,你仔細些。蒼角、玄陰兩脈難得出現修行人才,你可要好好

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