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看著小玲這副好像跟誰吵了架沒吵過受氣包的樣子，老虎跟在小玲屁股後頭，貓著腰，看了看，“看玲姐這樣子，似乎是有啥事搞的心情不好。”
秦悅微微一笑，“還能因為啥，肯定昨晚我們走了，咱們玲姐又跟人上官姑娘辯論，找不痛快。”
小玲頓時臉色有些尷尬。
老虎恍然大悟，“喔……我懂了，玲姐是又跟那上官姑娘想秀一波現代人的優越感，然後被打臉了。
不是我說你，玲姐，現代化的很多東西其實都是因為西方文明崛起導致的，人家上官姐姐給你反向秀一波老祖宗的優越感，你不應該這麼沮喪。
不然不得不讓人懷疑，你是不是有點崇洋媚外了。”
小玲頓時翻了個白眼，拍了老虎腦袋一下，“別亂扣帽子啊，什麼就崇洋媚外了。難道天天把民族自豪感寫臉上就是好事了？一點都不懂謙虛，回頭讓人家說我們搞種族歧視就好了？”
小白搖了搖頭，嘆了口氣，“玲姐，你要這麼說我可得說道說道你了。如果我們的民族自豪感會讓人感覺到種族歧視，那就不是我們的問題，而是別人的問題了。
就好像一個窮人，覺得被富人看不起，覺得被富人歧視，僅僅是因為富人比他有錢。
當然這麼做比喻不恰當。但是同樣的道理，如果一個人群精神上的富足讓精神貧瘠者感覺到自己被歧視，就應該讓精神富足者低頭道歉麼？”
小玲頓時被噎住無法辯駁。
小白去抓來一把黃豆，撒在桌子上挑挑揀揀著，邊挑揀，邊說道，“歧視這種行為，本身就是給某個人群貼標籤。人在社交的過程中，總是會習慣性給人群貼標籤。
很多時候這種事是難以避免的，所以我們只能儘量去避免貼一些武斷的標籤，不準確，帶侮辱色彩的標籤。
就像崇拜偶像，甚至崇洋媚外，不也是因為給目標貼了或許高大上的標籤行為麼？所以本質上，不允許歧視無非就是不讓人貼不好的標籤，意思只准誇不準罵唄？”
這時，隨著小白挑黃豆的行為，幾個小夥伴們不知不覺圍了過來。
“川哥，你這是幹嘛呢？”老虎皺了皺眉頭。
小白沒有回答他，繼續挑揀著，過了一會挑揀完畢。
指著挑揀出來的兩堆黃豆，“就像這兩堆黃豆一樣，一堆顆粒飽滿，長得比較健碩。另一堆乾癟。從這兩堆結果來看，是否存在歧視？”
這時眾人都眼神古怪了起來。
老虎撓了撓頭，“應該會吧。那堆長得好的會歧視那堆長得不好的。”
秦悅搖了搖頭，“這只是以我們人類的觀點來看，或許以黃豆的視角，那堆長得不好的會歧視那堆長得好的。因為他們是吸收了更多的營養。可能那堆長得差的也會仇富，或者認為為富不仁吧？”
小白聳了聳肩，“這不就是人類的觀點？黃豆其實本不存在歧視行為。歧視都是人們自己的觀點，物以類聚人以群分，一個群體的團結，往往需要伴隨著這個群體的信念，自豪感，以及對其他種群的歧視。”
“有意思。”金老扶了扶眼鏡，輕笑了起來。
小白看著小玲說道：“說到底玲姐本身的行為，是對自己現代人身份的肯定認同造成。但是其實現代人的很多觀點因為追求所謂的平等自由，模糊了很多人原本的民族立場，於是讓很多人越來越傾向於崇洋媚外。
我們建立民族自豪感的同時，也會讓很多現代人失去一些身份認同，所以這些人會下意識的不認同。
至於種族歧視，其實我們這個民族從古至今都沒有過以種族作為原罪的觀點進行歧視。而是以君子小人，以德作為評判標準帶來的歧視。”
這時眾人都疑惑得看向小白。
