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小白和老虎抽完煙返回營帳，同學們也結束了小聲議論。等著小白繼續給同學們講課。
小白回到先前的位置，整理了下思路，繼續開始講，“剛才說到了，高維生命給我們傳遞資訊，對於我們的自我意識而言，是不具備分辨能力的。
所以只有堅定自我意識和元神使用者統一的立場，才能既保護自己，又保護靈魂。
打個比方，有時候我們會提出前世記憶，無論這前世記憶是出生就攜帶的還是從有生以來做夢夢到的，誰能確保這些前世記憶就是我們自己身上這具靈魂本身的記憶？”
同學們都瞪大了眼，你看看我，我看看你。似乎從白老師這裡總能得到一些關於神秘現象背後深刻的思考。
小白繼續說道：“夢裡的記憶，有可能來自高維世界生命投放來的資訊。同樣，與生俱來的記憶也有可能是生命誕生過程中，身體裝置從靈魂世界接收來的。
不到靈魂完全離開身體覺醒，誰也不知道這些記憶到底來自哪裡。所以無論對於靈魂也好，我們的自我意識也罷，專注當下生命裝置的體驗，才是最好的選擇。”
這時有一位同學提問，“那老師可以講一下，夢到底是什麼嗎？”
小白衝這位同學點了點頭，“其實夢說起來神秘，解釋起來卻也並不複雜。按內經來說，五臟不和乃有夢生，五臟藏五志。
其實古人的說法也間接證明了古人對人體和意識的瞭解並不在我們之下。
如果說人體是個生命裝置，那麼人的夢境其實就相當於裝置在休眠後，系統後臺程序執行的過程。
有的人說人會做夢是因為靈魂穿梭平行世界，於是反應在夢裡。當然不排除這個可能。
但是我們都知道自我意識是存在於腦海裡的，也就是說自我意識接收的資訊都來自於大腦活動的結果。人睡眠了，大腦活動還沒停止，所以才有了夢境。
這個時候除了元神休息了，其他意識還沒有停止，比方說情志，七情六慾。當然，也有可能其他世界的意識會傳送資訊過來。
就像主人玩完電腦睡覺了，然後有人或透過網路或是家裡的小孩子又開啟電腦進行操作。”
有同學不解，“那家裡的電腦有小孩子來玩，身體裡也有類似小孩子這樣的意識？老師，你剛才說的情志七情六慾就是這樣的意識麼？”
小白點了點頭，“元神是身體的主人，其他的情志就像臣子一樣，輔助元神管理身體。所以內經裡有說法，心為身之君，各臟腑所代表的意識有各自的職責。
比方說肺者，相傅之官，治節出焉。肝者，將軍之官，決斷出焉。
大家可以試想一下，元神作為靈魂，本身是無喜無悲，沒有情慾。這樣的使用者操作人體這個裝置，怎麼去合理對人類世界進行相關反饋呢？
自然是需要來自不同情志的意識反饋來進行相關操作。最後形成人類的自我意識。”
這時有同學恍然大悟，“喔，難怪我們的祖先說修身齊家治國平天下。其實就是來自靈魂意識方面管理情緒的能力。”
小白讚賞得點了點頭，“沒錯。其實人在誕生的過程中為什麼先生成心臟這個器官呢？
就是因為心是元神的居所，先生出這個器官，元神可以入住。然後我們的靈魂就可以在身體成長的過程中，潛移默化影響生命的成長方向。
這樣，最終生命的成型就是和靈魂的契合度最高。就像我們去選購電腦，以前的人都會dIY組裝電腦，根據自己的喜好和需求，配置電腦硬體。”
這時又有同學驚呼起來，“老師，照你這麼說，我們為什麼長這個樣子都是我們的靈魂自己決定的？”
小白微微一笑，“可以這麼說，畢竟選擇投胎也是靈
