第82章 母不慈，子憑何而孝？（古代）5 (第1/2頁)
我想養只朏朏提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
張楊氏紅杏出牆不守婦德，更是逼死親生兒子。
這樣的人，張家族人自然是容不得的。
甚至連帶著那個姦夫王遠一家，也被趕出了村子。
張楊氏無處可去，只能死皮賴臉的跟著王遠，即便捱打，也不敢離開。
王遠的妻子恨張楊氏連累他們，在張遠突然暴斃的當天，便夥同兒子將張楊氏暴打一頓，將她賣進最低劣的窯子裡。
畢竟張楊氏歲數不小，長得也不好，就算人家有善心給她找個好地方，她也進不去！
至於，她在未來的狂風暴雨中，會不會有一刻後悔自己害死張安，那重要嗎？！
畢竟，即便是後悔，也不是因為良心發現，而是她覺得自己現在，受苦了。。。
——_(:3 ⌒?)_——
封建社會里，天地君親師。
這樣的社會結構下，皇帝是最有權利的。
當時的家庭結構裡，成年男性是最有權利的。
貧苦人家裡，茲要是受了苦，第一時間賣的就是女孩兒。
真的苦到一定份兒上了，男孩兒也不過是可以拿去賣錢的玩意兒。
長相好些的，賣去花樓、相公館；姿色差些的，賣進宮當宮女、太監，又或是，賣給別人做奴僕；賣給雜耍做採生。
在這裡，女性不是一種性別，而是底層地位。
男性也不是性別，而是一種既得利益者視角。
這個孝大於天的世界裡，對於大部分的人來說，孝順是規矩，繁衍是本能，都無關疼愛與否。。。
所以，伍越昭讓伍槐十它們在鄉間行走，看誰家賣孩子。
不拘男女，通通買回來。
女孩無法考功名，但也會給她們啟蒙，讓她們識字知禮。
而後，學些刺繡、打絡子、做簪子、美容美髮類的手藝。
男孩兒則是能讀書的讀書，不能讀書的，就學些土木工和畜牧業類的知識。
若是容色好，有藝術天賦的，也可以學樂器和表演。
不過，這個行業在封建社會里，並不是正經職業，所以選擇這行的，基本上都是有心好吃懶做，又或是想飛上枝頭變鳳凰的。
不論什麼地方，不論什麼朝代，總是會有人想要走一些捷徑的。
這一點，伍越昭理解，並且，並不會鄙夷。
她甚至特地為他們開了一間男女通用的花樓，確保那些姑娘小子，能夠在儘量安全的情況下，以自己覺得輕鬆的方式賺錢。
只是，一旦從她這裡出去，便會被抹去記憶，再想回來或是受了苦想找人撐腰，是不能的。
都說古代商人地位低賤。
但伍越昭在這裡做生意做的如魚得水，形成完美產業鏈。
她開了男女學堂，供那些孩子讀書。
包山、買地、開莊園，大量的繁殖本世界的牛和驢子，以及雞、鴨、鵝。
因為飼料裡摻了靈泉水，所以這些動物都比較壯實。
她還在停滿花船的風月之地開了一間賣女性用品的雜貨鋪和一間女性醫館。
這個時代的風塵女子，幾乎都是被父母、兄長或是丈夫賣進來的，她們身不由己。
這種青樓在古代的稅收佔比是非常重的，想打擊是不可能的。
能做的就只有在這些姑娘活著的時候，不讓她們太過遭罪，在她們死了，被老鴇用草蓆捲了，丟去亂葬崗的時候，給她們找乾淨的地方，好好的安葬。
安撫她們悲鳴不已的靈魂。
除開那間特地開給那些少男少女的，伍越昭還有一間花樓，極為賺錢！
這間花樓裡，都是絕色美人。
不是買的，
