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南奕分心二用，一邊走在回往客棧的路上，一邊翻閱起了識海中的《無相寶冊》。
此寶冊，囊括許多方面的修行常識。
南奕粗略一看，只覺提綱挈領，開篇便是對此世修行最為綱領性的總結，即一神兩界三元四相五境六階七魔十災九宮八卦之說。
一者，一輪大日高懸，陽神創世；
二者，陰間陽世並立，詭魅當道；
三者，過去現在未來，彼岸在望；
四者，氣體魂心造化，長生可期；
五者，五重修行境界，大道求索；
六者，六品靈異階秩，永珍定綱；
七者，七種惡念魔障，修行問心；
十者，十類災厄劫數，超凡代價；
九者，九轉玄妙門戶，神通種子；
八者，八方法脈卦象，萬炁本根。
其中，一神二界，乃此世基本情況。
創世陽神，便如南奕前世神話中的盤古，開闢世界，卻不在世界之中，只有一具道身幻化的大日，高居天穹，永恆不落。
陰間陽世平行並立，偶爾交匯則生成靈境，南奕之前已經知道。
而三元四相，對應的是煉虛合道境的修行。
南奕草草看了一下。
三元，即上中下三元，對應人體九宮。三宮可定一元，錨定過去現在未來之三身。
而氣體魂心，四相四關，則是此世修行、術法神通的四個方向。
在《無相寶冊》中，最推薦的修行路線，乃是氣體魂心擇其三者，分別搭配相應神通，各定一元——比如上元三宮種下的術法神通，都為心修或氣修這類。
如此，定三元，破三關，再三身歸一，借混元之勢衝破第四關。
這種修法，在正道仙門屬於常識，但在傳承不全的散修中，卻稱的上是不傳之秘。
若散修不知，胡亂搭配能力，三元四相混雜，就算天賦異稟，僥倖煉虛合道有成，此生也徹底無望破開第四關，無緣更高境界。
南奕見此，暗道僥倖：幸好他拜入無相，沒有淪為散修，在修行道路的方向性上，還未曾犯下無可挽回的差錯。
散修，可太難了。
南奕感慨之餘，繼續翻閱《無相寶冊》。
五境六階，五重境界，六品階秩。
五境中的前四境，為煉精化氣、煉氣化神、煉神反虛、煉虛合道，正與階秩的中四階，即天地玄黃一一對應。
所謂階秩，乃是位階尊卑。
基本上，只要境界達標，就自然擁有相應的位階位格。
至於七魔十災，秦南衣剛剛已經介紹過，南奕便暫且略過。
他主要看向最重要的九宮八卦。
九宮，九轉玄妙門戶，也就是九個技能欄。
術法也好，異能也罷，此世的技能，本質上是規則之力的具現。
這種規則之力，本非人身所能掌控。但人體九宮，基於此世天地法則，卻可以承載這一絲規則之力。
於是，規則之力具現，化作術法或異能，落入九宮，是為法種。
而修士修行，衍化乃至補全能力，可以看作是在將法種培育為道果的過程。
然後上元三宮，名泥丸宮、紫府宮、玄冥宮，對應南奕前世的百會穴、印堂穴、風府穴；
中元三宮，名金闕宮、黃庭宮、如意宮，對應膻中穴、中庭穴、靈臺穴；
下元三宮，名混沌宮、造化宮、希夷宮，對應神闕命門兩穴中間，以及氣海穴、關元穴。
至於八卦，八方法脈卦象，則是指一應術法異能的能力特性。
乾卦，天屬，乃月宰法脈親傳術，在南奕感應中為
