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周靖口中喃喃自語，將這一封遺書唸到了最後一個字，眼眶裡已經溼潤了。
這封遺書把她很多不明白的事情都解釋清楚了：這位肅王爺就是王爺墳的主人，他是前朝開國時最為能征善戰的將軍，想來也是未得善終，有方士提出了一個廢物利用的方法，想榨乾這位王爺最後一點價值。
他們在王爺怨氣未散的時候，用偏門手段把他的魂魄禁錮在體內，這座王爺墳修在風水俱佳的地方，為的是更好的吸引天地之氣，但是墓室中肯定另有佈置。
結合那天那個老師的話，墓室裡沒有出土什麼像樣的陪葬品，金銀器也不多，盡是些怪模怪樣的銅獸，那就應該都是鎮器，它們在地下改變了風水走向，將王爺的屍體在漫長的歲月裡養成了一具殭屍，作為王朝最後的守護者。
守墓人是家族傳承的，使命就是看守這具殭屍，並在危急時刻把他放出來，甚至他們兩個還能操控殭屍，不壞之身說明這具殭屍的等級至少是飛僵。
薩滿巫師上可溝通天地神明，下可通曉萬物妖鬼，操控殭屍應該是以她為主，那位老木匠她不確定是不是魯班傳人，但他的能力肯定與巫師不分伯仲，這裡的陣法只怕就出於他的手筆。
這兩個人的能力放在當時絕對稱得上是驚才絕豔，所以在那張老照片上，他們兩個還不是那個木匠和神婆的形象，而是非常體面的。
但是前朝覆滅的時候，那個政權已經爛透了，內政外交都是一塌糊塗，國家面臨分崩離析，災荒遍地，可以說是是天怒人怨。
兩個守墓人沒有遵從祖先傳承下來的遺命，把這具殭屍放出來大殺四方，他們對時局的擔憂，對王朝的失望，對周圍普通人的悲憫，使他們做出了一個大逆不道的決定。
這塊養屍地就成了殭屍和他們自己的葬身之地，養屍地可以養出殭屍，但是如果殭屍本身蘊含的陰氣遠超養屍地可以提供的陰氣時，就能源源不斷的把陰氣從殭屍體內抽出來。
就像是家裡的臘肉醃的鹹了，就放在淡鹽水裡泡，鹽分就會從高密度的地方向低密度的地方轉移，臘肉就不會那麼鹹了。
羅漢伏魔陣的意義不僅是鎮壓殭屍，還能影響養屍地的陰陽變化，經過陣中佛光的侵染，陰氣屬性雖然沒變，但寒性大大降低，散逸出去對普通人也不會造成身體上的實質損壞，而靈異的存在還能減少這裡被人發現的可能。
那個老師說常看見老木匠在屋裡雕刻小人，估計那些小人就是佈陣用的羅漢像，前朝皇族除了供奉薩滿巫師，還以信佛者居多，所以佛像、佛光對皇族出身的王爺震懾力更大些。
他們兩個人在王爺墳被炸之後，立刻把殭屍移到了這裡，作為守墓人他們沒有履行職責，但是作為隨著時代前進的人，他們明白一具殭屍並不能扶大廈於既倒，挽狂瀾於倒灌，只能拉更多的人給這個腐朽的王朝陪葬。
於是他們放棄了開啟這個潘多拉魔盒，真正做到了悲天憫人。
所以他們將自己禁錮在這裡除了守護，也是一種謝罪，辜負了家族幾百年的職責囑託，那他們就以身為祭，以死謝罪！
周靖相信兩位老人家的魂魄此時就在這個石坑裡看著自己，他們盯著每一個外來的闖入者，但凡有不軌的舉動，就立時阻止。
她幾步走到石坑上面，面對棺木端端正正的跪下，對著兩個守墓人執弟子禮，恭恭敬敬的磕了三個頭，朗聲稟告：
“晚輩周靖，自西疆而來，今天給兩位前輩請安了！我的太姥姥叫阿依努爾，八十多年前曾經到過京城，與您二位相交為知己，後來國家遭逢大難，戰亂不斷，跟你們失了音信。
山河平定後，她重傷在身不能再遠行，身故之前特意將一張照片交給我，希望能跟你們有個交代，今天我完成了她的囑託，也在
