宗參淵復提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
鄧路平說：“知道你不關心這些小事。晚上沒什麼事，不如一起看意念電影？”
吳成說：“也是，這裡觀影裝置也是十分完善，看起意念電影，不會太損耗精力。”
鄧路平說：“這裡感應器，屬於第一檔，引進科幻世界最前沿科技。現在人類都關注科技，所以我們武俠世界自然沒落了。”
吳成說：“那或許表面現象而已，根本原因是中國心性變了，從高傲，到落寞，難免有點失落，武俠本身是就是中國對抗外來文學衝擊而孕育的本土文化產物。”
鄧路平說：“其實最原始武俠故事脫胎於北方農民起義故事。這才是最開始俠客源頭，俠客本質上就是山寨精神，對專制霸權反抗產物，現在人忽略資本之惡，才覺得俠義精神是土匪叛逆。”
吳成說：“你說的是水滸傳還是隋唐演義？”
鄧路平說：“兩者皆有，俠義和忠義，看似水火不相容，實則是一正一反，配合民間力量上升通道。”
吳成說：“我們以為農民起義為了當皇帝，其實農民起義本質上為了自耕農爭取爭得做農民的機會。每一次農民起義都動搖王朝貴族根基，同時把民間力量推上政治中心，從而間接瓦解勳貴的特權統治。”
鄧路平說：“我們現在要看的就是赤眉軍樊崇傳奇人生？”
吳成說：“樊崇，西漢末年，響應綠林軍的赤眉軍領袖。山東的自主精神，十分在意皇權干涉民間產業？”
鄧路平說：“不與民爭利，其實才是漢武帝對後世最大貢獻？”
吳成說：“這樣看來為何山東是起義最頻繁地區之一，原因在於他們對民間產業獨立性維護？”
鄧路平說：“我去叫大家一起看，這樣便於我們相互瞭解彼此，有助於我們下場比賽發揮更出色。”
蔡上翔說：“你們一唱一和，和說相聲似的，我都沒辦法插嘴，你們都是文史專家啊！”
吳成說：“我們之前或許太壓抑，沒有放開，所以導致比賽失利，也許看一場電影反而容易激勵自己。”
蔡上翔說：“你們看啥不好，為啥看一部造反領袖個人傳記式意念片呢？”
吳成說：“不要小瞧了這些農民起義卑微之人，實際上他打破王侯將有種乎的話語霸權。所有歸納總結，都是有時效性。這也是儒者意義。”
蔡上翔說：“這樣看來你才是真的心學大師，我的心學見解遠不如你。”
鄧路平把所有隊員叫在一起，其實也是為了滿足大家在一起聚在一起的記憶畫面。下一場比賽，如果輸了，各自都要解散隊伍，奔赴自己學院開啟新生活。
羅近溪說：“開茶話會，不要買點零食和飲酒嗎？”
鄧路平說：“比賽期間，還是不要飲酒，不如拿點廬山雲霧茶怎麼樣？”
曾飛宇說：“我帶了許多了花生、還有土味薯片。”
吳成說：“單喝茶有點乏味了，不如來點啤酒，這個範教練應該不會責怪吧！”
遊遜說：“喝少點，我們不說，範教練應該不會多說什麼？”
鄧路平說：“那行吧，明天可以休息一下。”
吳成說：“那我去買兩箱啤酒吧！”吳成說完，便帶著蔡上翔和王智勇三人去買酒。鄧路平拿出一些蘿蔔乾、菜梗來下酒。
鄧路平也把播映器開啟，每個人也開啟心內感應器，從觀看體驗式觀影。
這種體驗式觀影，身臨其境的既視感。這種裝置一般是科幻世界暢銷產品，而在武俠世界則屬於奢侈品，非一級單位，無法購買這類高科技產品。
吳成買了兩箱酒，而且帶來了許多下酒菜。
曾飛宇也不得不拿出一些私人珍藏——醬肉。
他們開
