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第95章 攜計入雨山 胎死地劫中
焦平悄無聲息地回到“北俱蘆”。
他最終還是沒有選擇、去應“花果山”這處“道場”，原因主要有二。
第一是不想和孫悟空結仇。
按理說孫悟空是在外成就的仙道，他的“道場”極有可能是在靈臺方寸山處。
不過這猴子是“不入十類、不達兩間”的“混世四猴”之一，是未來大鬧天宮的“齊天大聖”、靈山佛境的“鬥戰勝佛”。
他僅僅只是出世，都能攪動三界、攪亂天機，是天道中的異數，很多常理，在他身上都是不適用。
因此，這隻猴子說不定能有什麼法子把自家的“道場”挪換個地盤，挪到“花果山”這邊過來，也未必沒有可能。
畢竟，自己僅是“本命神兵”吸納了泰半的“石猴金炁”、也即是“先天金氣”，就已經使得這“花果山”接納了自己。
而孫悟空，作為“花果山”中不知孕育了多少年才出世的“先天金靈”，這片山水天地就是它的父母，很難說不接納他。
所以，就算孫悟空在外擇定了“道場”成道化仙，這片“花果山”，也很有可能是他當時緣法所應的“道場”之一。
這就存在換“道場”的前提了。
雖然自己不知道怎麼換，甚至沒聽過能換，但這隻猴子，是不能以常理看的。
退一萬步講，就算對方“道場”不是這裡，沒有“道仇”，但自己一旦應了“花果山道場”，那麼誓必就要清場趕人。
而孫悟空又豈容自己，把他和他的猴子猴孫一起、給趕出花果山去？
這誓必要結仇。
自己已經奪了他半道機緣，這因果都不知能不能被之前的施恩抵消，實在沒有必要再繼續跟孫悟空、結下深怨了。
自己又不是非此不可。
第二，還是離不開孫悟空。
就算孫悟空大度能容得下自己，表示各退一步和平相處，權當個互鄰的鄰居。
但他敢這麼說、自己也不敢應的，要知道他可是個“主角災星”，沒記錯的話，“花果山”未來可不是什麼太平之地。
雖說“盡信書不如無書”，自己所知道的事情，未來也未必就一定會發生。
但還是那句話，自己又不是沒有別處的選擇，何必一定要在這裡死磕？
……
焦平回到“北俱蘆”後，又悄然回了一趟此世破殼而出、崖前聽法的無名水道。
只是令他失望的是，這處無名水道全無動靜，並不是他的緣法。
倒是“雨山”那邊，自他重新踏足“北俱蘆”之後，就一直頻頻呼喚他，緣法感應在了結因果後、更強得無以復加。
於是他就只好往“雨山”這邊來了，暫時間也不想再奔波、再去走遍天下，好找尋其他的緣法“道場”了。
畢竟“千鳥在林、不如一鳥在手”。
……
“雨山”是“北俱蘆”之中，隱隱據“北俱蘆”之望，乃是一洲矚目之地。
況且這條山脈向來鍾造化之神秀，靈秀冠絕一洲，素有“秀屏”之稱，這樣的山脈若說沒有大妖盤踞，任誰都是不信。
事實上，這條山脈裡頭不僅有那大妖盤踞，而且還不是一個大妖，而是有三個大妖扎堆，並稱“雨山三王”。
“北俱蘆”的大妖分佈並不算密集，通常的規矩是“王不見王”，像這種扎堆出現在同一條三脈上的情形，實屬罕見。
尤其是，這“雨山三王”並不是好朋友有兄弟聚在一起創業打拼，而是相互之間互為對家仇讎、打生打死。
這也側面反應出這一處靈山秀水，是何等的炙手可熱受追捧！對其所有權
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