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“一枚極品,三枚上品,六枚中品。”

腦海中再度覆盤,結合第一次煉丹和第二次煉丹的過程,楚無道得出結果,並非是他的手法和節奏把握的有問題,而是熟練度的問題。

想明白了各種關竅,楚無道再度開始煉製回氣丹。

這一煉製便是不眠不休,一直到傍晚的時候,楚無道滿意的看著手掌中放著的十枚極品回氣丹,才停止了對回氣丹的煉製。

回氣丹、蓄力丹、凝氣丹、合氣丹、補氣丹等一階丹藥,足有十餘種之多,楚無道好似不知道疲倦一般,心神高度集中,沉浸在煉製丹藥的過程中。

每一種丹藥最開始煉製的時候,成丹都達不到楚無道的預期,故而每一種丹藥的煉製,必須丹出十枚極品品質,楚無道才會停止。

五天時間悄然而過,楚無道長出了一口濁氣,將十枚極品補氣丹收進玉瓶之中,拖著有些疲憊的身體,回到主臥,躺在寒冰玉床上呼呼大睡起來。

饒是以楚無道的修為,長時間無休止的煉製丹藥,也有些吃不消。

煉製丹藥的過程中,楚無道也沒有忘記每日的簽到,這幾天收穫的簽到獎勵都是一些關於丹藥方面的,或是丹方或是靈材或是丹藥,不一而同。

次日清晨,楚無道伸了一個懶腰,從寒冰玉床上一躍而起。

身形一閃,便離開了招搖山,再出現時,是在一個陌生的山頭。

大山名叫櫃(ju)山,在招搖山的南面數千裡開外的地方,距離可不近,再加上楚無道初次離開鵲山境內,一路上東張西望,足足走了半個時辰之久。

若是路熟,以楚無道的修為,不過是幾個呼吸的功夫。

《山海經》上南山經一共有三部分,第一部分便是以鵲山為首的南次一經,其次便是以櫃山為首的南次二經,再然後便是以天虞山為首的南次三經。

自楚無道煉化了箕尾山,全面掌控了鵲山在內的十座山之後,他便在琢磨開始煉化南次二經的十七座大山。

在後世,有很多學者對《山海經》有過較為詳細的研究考證,但是《山海經》上有好多地方已經無從考證,也是這個原因,很多學者將《山海經》奉為神書。

楚無道能找到櫃山所在之地,倒不是因為楚無道有多聰明,而是根據地書給出的指引,否則以楚無道大門不出二門不邁的性子,便是找到猴年馬月,怕也找不到櫃山所在。

地書《山海經》很奇特,除非楚無道煉化完鵲山在內的十座大山,否則南次二經的各山是不會顯現的。

即便楚無道知道櫃山、漆吳山等山的名字,也無從找起,所以楚無道只能耐著性子,一山一山的煉化。

要不是這個原因,楚無道恨不得將南山經北山經西山經各山的首山先煉化,因為煉化首山的獎勵比後面各山的獎勵要豐富的多,連簽到得來的獎勵都有很大的差距。

系統雖然強大,也已經被楚無道繫結,但並非是萬能的,系統所給出的各種獎勵,都是有跡可循,符合邏輯的,並不是楚無道想幹什麼就幹什麼。

南次二經,以櫃山為首,櫃山西臨流黃,北望諸劍╬i),東望長右。

英水從櫃山發源,向西南流入赤水,水中有許多白玉和硃砂。

櫃山中有一種野獸,形狀如小豬一般,爪子像雞爪子一樣,發出的聲音像狗的叫聲,它的名字叫狸力,它出現在哪個縣,哪個縣就會大興土木。

還有一種鳥,它的形狀像鷂鷹,長著人一樣的手,聲音如同痺(bi)鳴一般,它的名字叫鴸(zhu),它叫起來,就像是在喊自己的名字,它在哪個縣出現,哪個縣就會有許多人遭到流放。

《山海經》上都有詳細的介紹,現實中楚無道所遇見和所看到的情形和書上

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