第177章 魔域空間 (第1/3頁)
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在那無垠的虛空深處，黑暗籠罩著一切，時間與空間沒有了界限一般，彷彿沒有盡頭。
這裡是虛無混沌與邪惡的交匯之地，群魔肆虐，瘋狂成長，整個空間都被混亂所充斥。
在這混亂的角落裡，秦無舟的四大魂體之一的魔魂悄然隱匿在一處偏僻之地。
望著分分魂送來的知識，他不由眼前一亮。
佛門香火體系的信仰收割體系潛力十分巨大，對他如今而言，利大於弊，值得他嘗試。
佛門所遵循的信仰收割路線，要求信徒具備堅定之信仰與純淨之精神念想。
其首要之務，乃是廣泛收納信徒，傳播佛門宗教理念，以佛門理念剋制其七情六慾。
繼而吸引虔誠香客前來禮拜佛陀法相，貢獻信仰之力。
然而香火信仰之力並非輕易可得，需特定的幾個前置步驟。
故而大多寺廟中的建築與法器皆具特殊規劃及意義。
從香客踏入寺廟時，一切就已經開始了。
一股股嫋嫋煙火中夾雜著令人身心愉悅，精神倍增的草藥氣息。
在此狀態下，香客身心皆得洗滌淨化，精神亦更強大。
此時，他們心中雜念與慾望被壓制到了最低狀態，方可實施收割。
收割所用的寶物，也是佛門特法寶，可收攏信徒香火念頭和精神。
越是虔誠，收割的越容易，凝聚出來的香火信仰珠也就越乾淨。
收割之後，還需要特定的煉製步驟才行。
那就是混合靈氣，加以修士輔助進行二次提煉過程。
在此過程中，需要用到佛門舍利，以舍利為過濾器進行篩選和剔除慾望。
一步步下來，就成了可供應修士們修行的信仰珠。
“原來如此，怪不得金剛寺中只能產出一小部分上等信仰珠，質量還算太不好。”
金剛寺修為最高者，也才不過堪比元嬰期，凝聚出來的信仰珠質量自然是不行的。
然而，秦無舟卻是與眾不同。
由於他具備獨特的天魔特質，對食物並無特別偏好，可以說是來者不拒、無所不食。
正因為如此，他所採用的製作手法異常簡單直接且粗暴無比。
整個過程僅包括三個簡單步驟：收割、轉化以及凝聚。
相比之下，其他制佛修可能會花費大量時間和精力去淨化原材料，並剔除其中的雜質，但秦無舟完全省略了這些繁瑣的環節。
他只要將所有收集到的材料一股腦地投入到製作之中即可。
最終凝聚而成的信仰珠，對於那些追求純淨信仰之力的佛修而言，簡直猶如致命的毒藥般危險至極。
這種珠子內部蘊含著混亂無序的能量波動和雜念慾望，一旦被佛修吸收，極有可能引發其體內真元的暴亂，甚至導致走火入魔等嚴重後果。
相比之下，正統佛道的香火收割法就細緻溫和多了。
“正統香火信仰之法倒也精妙，以後我裝成極樂佛陀，就更加無人懷疑了。”
秦無舟把兩種凝結信仰珠的方法融合起來，加以改進。
藉助仙佛魔一體的優勢，他創造出了更厲害的信仰珠凝聚之法。
“等我的極樂佛法傳遍整個佛土，香火旺盛，大家都來拜我，那估計就算是真仙活佛下凡，我也不怕了吧。”
他可不是吹牛，是真這麼想的。
億萬眾生都供奉著自己，提供源源不斷的信仰之力和慾望之力。
就算是一頭豬，估計也能馬上飛昇成仙成佛吧。
一想到這個畫面，秦無舟馬上動力滿滿！
“佛土的市場潛力巨大，應該把本體喊過來坐鎮才行。”
