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“亢龍有悔之後，最好的變化是盛極而衰，跌至谷底後，再從第一爻‘潛龍，勿用開始。最壞的變化，則是盛極而亡，再無恢復的可能。”
“盛極而衰之後，開始新一輪的上升變化。如此反覆，週而復始，是為‘周易。也只有這樣的‘變化，才能無窮無盡，成為世界唯一不變的規律。”
“再比如，六十四卦中的泰卦和否卦。泰卦是吉卦，表示只有小憂，沒有大災。否卦是兇卦，表示有小人作祟，處境兇險。”
“問題在於，泰卦的卦象是上坤下乾，也就是乾坤顛倒，地在上天在下，這表示的肯定就是不正常的意思。否卦的卦象恰好相反，上乾下坤，天在上地在下，一切正常。”
“泰卦是吉卦，卦象卻是不正常；否卦是兇卦，卦象卻是正常。這是因為，在《周易看來，萬事萬物都在變化，不正常之後，就會變得正常。所以，不正常的卦象就預示著馬上就要變得正常，這才是吉卦。反之，則為兇卦。”
“無論是‘盛極而衰，還是‘否極泰來，體現的都是《周易‘變化的宇宙觀，並且是矛盾雙方相互轉化的‘變化。擱現在，這就叫‘物質是運動的唯物主義世界觀。”
“跳開卦辭卦象，從六十四卦的整體結構來看。其倒數第二卦叫既濟，意思是：一切都完成了。問題在於，既然一切都完成了，卻為什麼不是終卦，而是倒數第二卦？”
“這仍是因為還有變化存在。所以既濟之後的第六十四卦，叫未濟，意思是：還沒完成，還沒成功。也就是我們常說的：革命尚未成功，同志仍需努力。”
“未濟卦一開，新的迴圈，新的變化重又開始。六十四卦又從乾卦坤卦，到泰卦否卦，到既濟未濟，再演化一遍。”
“也正因此，《周易的‘周字，指的是變化不斷，週而復始，永不停息。而不是因為周朝人寫了《易，才叫《周易。”
“變化不斷、生生不息的宇宙觀，帶來的影響就是鑄就了國人靈活靈泛、隨機應變、自強不息的性格特徵。”
“我又問……”
“行了行了，你別問了。我現在充分相信王乾山對於《周易有著十分深入的研究。”
馬弘文終於忍不住重重地咳了一聲，制止了張培的嚴重跑題，接著問道：“你剛才說，他當天是因為父母忌日，才回了老家。他父母是同一天去世？”
“我也這樣認為，但這種事不大好問。”
“再說說你自己吧。據我們掌握的情況來看，王元鵝並未感染hiv病毒，但電視臺的領導並不瞭解這一情況。這是為什麼？”
張培神色黯然，低頭猶豫片刻後，重又抬起頭來：“我想升職。認識王元鵝之前，分管領導找我談過話，說臺裡編輯部主任的位置空缺，他想讓我上。還說我雖然是臺裡的老員工，但工作業績平平，要我努把力，做些出彩的亮點工作。這樣，臺裡的其他領導才會無話可說。”
“認識王元鵝之後，我認為他就是我的‘貴人。事實上，也確實如此。王元鵝的事蹟一經報道，我就成了編輯部主任擬定人選。”
“但在臺裡就人事調整的黨委會議即將召開之前，醫院的專家卻告訴我，王元鵝並沒有感染hiv病毒……”
“王元鵝的事蹟由我一手打造，這事如果被曝出來，我不但前功盡棄，還會成為臺裡的笑話。我聽到這個訊息後，頭皮發麻，就想著能瞞一天是一天。所以，臺裡的領導並不知情。”
“醫院呢？你透過什麼辦法，讓他們在這件事上保持沉默？賄賂？”馬弘文問。
張培搖頭：“不需要賄賂。對王元鵝作出誤診的初診醫生，和後來的專家是同門師兄弟。初診醫生在向專家說明情況的時候，我剛好碰上。”
“他們正在為誤診的事發愁
