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蕭允荷的話確實夠熱血，也夠吸引人，但南蠻各族與李思齊之間的仇恨不是光憑蕭允荷幾句話就能化解的，就算頭人們意識到蕭允荷是在幫助他們，想要促成和談，自己的族人們那一關可不能不管。
蕭允荷也沒指望自己連唬帶嚇的一番話就能讓南蠻各頭人老老實實的和談，她會呆在刁尺族的村莊，給他們一些時間，更會利用這些時間來證明她的話。
一個生產力跟不上時代的村子，連養活剛出生的嬰兒都是問題，註定要被淘汰，想從根本解決這樣的問題，生產技術的革新在所難免。
作為一個從現代穿越過去的高材生，蕭允荷有滿腦子的點子可供使用，在大梁被各種事情羈絆，而在刁尺村，她有大把的時間來實踐。
首先是農具跟打獵器具的革新，由於缺乏鍊鐵技術，村莊裡的工具除了透過一些走私的渠道得來後再進行改造的，剩下的就是自己製造，粗糙簡陋不說，使用起來也不順手。
當蕭允荷將重新鍛打後的工具給村人們使用後，人人都很是驚奇，都沒想到蕭允荷這樣的女子還會鑄造工具。
濃密的森林中，從不缺乏食物，只是缺少發現，蕭允荷又數次跟隨狩獵隊伍進山，她的目的不是為了打獵，而是為了尋找可替代的食物，最好是可長期栽培的作物。
經過尋找，蕭允荷找到數種可直接栽種後食用的植物，刁尺族人根本就沒有大規模種植果樹的概念，他們也只是會在食物困難時才會主動去採摘識別可食用的野果，畢竟森林這麼大，總能找到吃的。
在森林中獵取食物是件危險且不可控的事，即便刁尺族人狩獵技術高超，依舊不能保證食物的數量，蕭允荷告訴刁尺族人可以將一些性情不是那麼兇猛的動物圈養起來，加以馴化，逐漸改變只靠狩獵得到肉食的習慣。
蕭允荷也很無語，即便她將這些事告訴了刁尺族人，執行起來依舊困難重重。
就比如才圈養的動物，沒幾天不是死掉了就是被人直接抓來吃掉了，栽種的果樹，老有人天天去看結不結果子，種在地下的作物，不時有人拔起來，就因為看不到地下的果實有沒有，氣的蕭允荷差點當場吐血。
蕭允荷很懷疑南蠻這麼多種族究竟是怎麼活下來的，這樣生活方式跟原始部落有什麼區別？她並不清楚南蠻的大山有多少，但看七十二族能依靠這種極度落後的生產方式發展成族群，南蠻的大山一定極為廣袤。
依照蕭允荷的猜測，刁尺族以及其他十四族，也許才是七十二族中最強大的種族，畢竟他們已經嚐到了在平原上耕種作物的好處，也是為此才跟李思齊不肯干休的原因。
因為地緣上的關係，包括大梁之前的王朝可能都對南蠻各族啟用了同樣的戰術，不通商市與文化交流，這才使得南蠻各族形同野人。
不得不說，即便這樣，只靠民間走私的那一點東西，能讓南蠻人湊齊刀劍跟李思齊打的有來有往，勇氣佔了絕大一部分。
蕭允荷並沒有放棄她的一些實踐跟想法，生氣之餘更發覺他們的可愛之處。
這裡的人沒有那麼多勾心鬥角，你對一個人好，他便對你好，這讓一路走來見慣了爾虞我詐的蕭允荷，享受了不少難得的安寧日子。
而且蕭允荷還發現一個有趣的事，有個刁尺族的小姑娘，老是纏著徐聞夕，讓徐聞夕講述外面的故事，徐聞夕剛開始很不樂意，後面被纏的沒法，只好妥協。
這讓沒吃過豬肉也見過豬跑的蕭允荷斷定，那個名喚白遙的刁尺族女孩一定是喜歡上了徐聞夕。
對此，蕭允荷真心的為徐聞夕感到開心，徐聞夕跟隨了她那麼長時間，一直遊走在黑暗中，保護著她，可以說沒有徐聞夕就一定沒有蕭允荷的今天。
為了當初的一個承諾，徐家兄妹為她
