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秋高氣爽，枯葉化蝶于山林小道起舞。
李誠敬一臉的笑容，大袖搖擺好似一對翅膀。
“主人心情很好？”六月好奇問道。
李誠敬點了點頭，說道：“聊的很盡興，沒有想到世間竟然有如此奇特的鬼。比之活人夫子不遑多讓！”
李誠敬已經憋悶很久。
有很多對學問上的疑惑，解析，道理只能在自己的心頭不停地打轉，無人分享，無人開解。
久而久之，整個人看似無礙，實則負重前行。
昨夜一吐為快，並不求對方真的能夠聽懂，只求一舒心中快意。
畢竟沒有什麼，比一個鬼更適合聽自己那些大逆不道的話。
想想，高莛楹一個女子鬼物，聽到李誠敬的問題，都臉色大變，覺得天翻地覆。
若是他的那套學問被人間大儒聽到，怕是要和他拼命。
不過李誠敬卻從不認為自己是錯的。
就如他自己所說，儒家的格局還是小了。
無論儒家說再多的豪傑言語，三不朽，修身齊家治國平天下之類的話說的再漂亮，都不能掩蓋一件事。
那就是儒家將天下事都歸於讀書人的責任。
且不說天下的讀書人有幾個人能夠扛起這個責任，又有幾個人真的能夠為萬世開太平。
人間是屬於每個人的人間。
天下百姓何其多，而讀書人又有幾人。
縱使讀書人各個修成三不朽，人人可比至聖先師在世，想要推動這個世界變得更好，就好似一群騾馬拖拽這一亮沒有輪子的貨車，十分力量能有一成的作用就已經是僥倖了。
如果天下間所有人都能夠讀書，即便不需要他們有多高深的學問，只需要讓每個人知道，自己要做什麼，做這些是為了什麼，怎麼樣才能讓日子變得更好，遇到災難時，怎麼做才能讓他們更快的擺脫危險。
這樣才能如人之五指，齊心同力握成一個拳頭，一分力就可成十成功。
這並不只是儒家的問題，而是所有學問教宗都有的問題。
總是將其他人想的過於愚蠢。
就好似儒家總喜歡說倉廩足而知禮儀這種蠢話。
有時候李誠敬在想，如果當初他的家鄉中的百姓，都是讀過書的，知道該怎麼自救，如何自救，齊心同力，他們又何至於舉族遷徙，自己又怎麼會落難，讓自己走上這麼一條不歸路。
從那時候起，李誠敬就開始對儒家，甚至百家的疑問起了懷疑。
為什麼這個世界，在他的眼中看到的，和聖人書中所寫的道理，那麼不一樣？
難道是現在的世道比不上聖人在世時的世道，是人心變壞了，還是人本就是這樣？
所以，李誠敬在不知道何時會死掉的壓力下，自己總結出了這個一個懷疑的學問。
他的目的，自然也不是要顛覆誰家的道理，在李誠敬看來，百家學問互相傾軋是一件相當愚蠢的事情。
任何一家的學問都有其可取之處，為何不擇適而用之，不適則棄之。
可說的簡單，想要做到卻難如登天。
現如今的儒家學子大多固步自封，即便有些開明的大儒會吸收別家的學問，可做的人太少了，吸收的也小心翼翼。
他們卻早就忘了，至聖先師的那句，三人行必有我師焉。
而李誠敬的懷疑，就是解決這件事的方法，學習任何學問，都要問上一句，為什麼，憑什麼？
然後在根據這個問題，追根溯源去解答這個問題，從而徹底讓學問紮根在心中，瞭解其中的脈絡。
這並不是什麼大學問，但卻是把雙刃劍，用得好，學問精進，用不好，掉入深淵泥潭，永世不
