第100章 男女間的風水很重要！這不是迷信！ (第1/2頁)

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男女間的風水很重要！這不是迷信！ 壹 道家是非常注重男女平等和提倡的是陰陽共處，孤陰不生、孤陽不長，唯有陰陽相配，天地正位，乾坤相合，陰晴相對，才能有大道的存在，才能理解世界背後的真相。 女性作為人類社會中陰柔的象徵，也即是“道”的體現，“弱者道之用”道祖把這種美德用在政治，修身，生活上，這個“弱者”，不是一般人理解的那種軟弱；而是似水一樣的柔弱之性，以靜制動，以柔克剛，上善若水，水是德的體現，正是這種“柔弱之道卻是天下事物生生不息之源。 “厚德載物”，正是她涵容萬物的特性，無為而自治，化萬物為自然，柔弱勝剛強，舌存齒亡，能夠儲存下來的一定是柔軟的。 因此在《道德經》中“負陰而抱陽，衝氣以為和”、“牝常以靜勝牡”“知其雄，守其雌”等貴柔崇陰的話語，《元陰隱秘要》亦云：“陰者，陰為無也，無則能變化，能無能有，出生入死，包容隱顯也，如臨軍之用兵法也，六陰無形，用之則應。 凡有道之士用陰，無道之士用陽，陽則可測，陰則不可窮也”。所以說道祖思想在很大程度上是將女性的陰柔之美及勤勞質樸、吃苦耐勞、慈祥和氣、溫柔善良，聰明智慧，含容不爭等美德哲理化，將女性所特有的性格歸於倫理道德如“一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。” 中華民族一向是追尋“中和”之道的，道家一貫重視女性的社會地位，主張男女平等，所謂“一陰一陽之謂道”短短七個字便道出了道教的人文關懷。 太上道祖的《道德經》，突出闡明瞭陰柔思想的重要意義，“上善若水”“柔能勝剛”等一系列前沿的理念也深深影響著後人的人生觀，價值觀等。 而早期道家經典《太平經》一書，更是十分鮮明地指出：“天下凡事，皆一陰一陽乃能相生，乃能相養。一陽不施生，一陰並空虛，無可養也；一陰不受化，一陽無可施生統也。”這些道家的經典都深刻的反映了道家對於女性的態度。 因此可見在道家中，女性絕非是可有可無的，而是一個具有獨立意志、獨立人格、乃至於獨立神格的重要角色。貳其實所謂風水，並不只是相信神靈庇佑，在我眼裡，風水應該是我們生存的微觀和宏觀條件、人文環境與我們的身體生活相互影響的一門學問。 舉個例子，同樣身體狀況的兩個人，飲食習慣和生活水平完全一樣，但是一個在整齊的屋子裡生活，一個在雜亂的屋子裡生活，兩個人的身體狀況會明顯不一樣，這就是風水。 我有一個朋友，他媽媽有一個好姐妹，當時嫁給了一個富豪，然後住別墅，過上了豪門的生活。 一開始很幸福，但是沒有過多久，那個阿姨就去找他媽媽訴苦，說是她丈夫在外面有人了，當時他媽媽在勸說了那位阿姨走了之後，對兒子說，我早就知道他們的婚姻不會幸福，男的遲早出軌。 兒子不解，問原因。他媽媽懂風水，直接對他說，她家裡的風水不好。兒子還是疑惑，母親進一步說： 1、如果你是一個男人，你晚上回到家裡，一進門就看到鞋櫃裡的鞋子擺的亂七八糟，你會有一個好心情嗎？ 2、你想去吃點東西，走進廚房，櫥櫃都落了一層灰，你還有胃口嗎？ 3、你想喝點水，開啟冰箱，各種零食蔬菜隨意擺放，你還喝的下去水嗎？ 4、你老婆蓬頭垢面，抓著你就聊打麻將贏了多少輸了多少，買了一個鐲子多少錢多少錢，你還有心情聽嗎？ 5、你在外忙了一晚上生意，一大早回到家，想喝點熱湯解酒，推開臥室門一看，老婆還在睡懶覺，你說想吃飯，她對你說，我也餓了，你要不下去買點泡麵回來煮了一起吃吧。你會下去買了回來嗎？女人是家裡的風水，那位母親說。 很多銷售店員也都發現一個現象：很多夫妻或者男女朋友一起來購物時。如果注意觀察就可以發現，那些女的如果打扮得體，落落大方，男的也大多都乾脆利落，親和力很強，而如果女人總是斤斤計較，言語粗俗，那男人絕對有過之而無不及。 有一對