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很多東西出現了，很多東西消失了，很多東西變成了傳說。
如同施無端曾經設計的那樣，妖精再沒有出現在過人間，偶爾有那麼一兩個小妖誤入，也都會被很快處理，久而久之，妖精終於只存在與民間的小說話本之間了。
曾經輝煌了幾千年的教宗，終於隨著一代一代人的傳承與遺忘，消失在了人們的記憶裡，後代書生只知道所謂&ldo;教宗&rdo;乃是朝中特別的一黨，不再相信有修道之事。
仙魔共存的人間，成為了一個被埋藏在千尺之下的秘密。
至於那些仍然活著的，仍然記得的，沒有了他們的舞臺，於是他們便慢慢退居幕後，變成了傳說中的&ldo;隱世異人&rdo;。
九鹿山逐漸成了荒山，再後來，被太祖兒子的兒子下了一道聖旨，將其劃到了旁邊的潮州境內，令潮州巡撫帶人開山，使當地農人養茶樹於其上，不知是不是多年前的靈氣依稀影響，九鹿山茶味甘且回味悠長，一度曾為大內貢茶，道祖真人住過的小院被修成了一座祠堂，供奉&ldo;茶仙&rdo;，也不知九泉之下修行的道祖真人收不收得到香火。
密宗的谷底被二百年之後的一次大山洪衝垮，而後桑海桑田幾度變遷，竟成了一處風景絕佳的踏青之地。
大乘教宗大宗主早在端瑞皇帝在位的時候，便傳位於弟子，飄然雲遊去了，有人說他死在了海外，也有人說他篳路藍縷，隻身一人去了西南的雲荒之地傳教，後來渡世成了仙，反正再沒有人見過他。
大乘教宗此後幾起幾落，一度被人遺忘，又一度成為上至天子重臣、下至民間百姓都篤信的信仰，再後來，敬天地，尊萬物成了一門祈福靜心的學問，有了一派文章。
然而人們再也不知道&ldo;教宗&rdo;兩個字曾經意味著什麼。
那是……很多很多年以後的事情了。
而那當年最後的修道之人去駐守的六座魔山，也慢慢被人遺忘了，久而久之，為了縮減朝廷預算，它們被改成了驛站。
日月星移，風霜百年，當年夏端方把施無端留下來地典籍都刻在了石頭上，石頭上的字跡終於也被磨平了，至此，連那場驚天動地的大戰也沒有留下一點端倪。
彷彿從未存在過一樣。
施無端這三個字，終於剩下了一個神秘的名字，關於他的一切記錄，始於太祖皇帝在一場暴亂中撿到的古怪少年，到太祖封王派將，一句&ldo;如朕子弟&rdo;，給他落下了一個&ldo;六王爺&rdo;的虛名為止。
沒有世襲，因為他沒有子嗣，沒有修祠，因為不知他家鄉何處。
他像是天外而來，不巧落入人間，只做了一回過客，除了聲名，什麼都沒留下。
久而久之，關於他的傳言甚廣，有人說他是前朝落魄的王孫貴族，有人說他是神仙派來改朝換代的，有人說他不過一個謀臣，關於他的眾多傳言實在是演繹居多，言過其實。至於結局，正統的說法是他死於太祖率兵圍了平陽帝都的最後一戰中，更多的野話說他是激流勇退，懂得同享樂不如共患難的道理，助太祖成大事之後，便帶著家眷隱居山野了。
&ldo;小離子，來來，你看。&rdo;
古道旁邊的小茶棚中，坐著兩個過路的人。
過往行人都要多看這兩人一眼，只見一個少年模樣的，頭上戴了個遮陽的大斗笠，兩條褲腿卷得一長一短，坐在長椅上，一條腿還一晃一晃的，手中拿著一本不知哪裡弄來的破舊的史書，背後背著一把樣式古怪的琴‐‐長得像把瑟，卻比尋常瑟多出了不少弦。另一個青年模樣的男人長相甚是俊美，只是帶著一柄長弓，瞧那模樣，說不定是個什麼
