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端木沐又道：“殿上地瓦壟條數是三百六，象徵這周天之數，瓦當上有一排似龍非龍，似蛟非蛟的動物，叫蛟龍水獸，又名鴟（chi）吻。”
“古代人為了防水災，常用水獸鴟吻避邪鎮火。”
“鴟吻，又稱龍吻，相傳鴟吻是龍的兒子，所謂龍生九子，鴟吻為其中之一。”
“鴟吻形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在那險要處東張西望，也喜歡吞火。”
“相傳漢武帝建柏梁殿時，有人上疏說大海中有一種水精，噴浪降雨，可以防火，建議置於房頂上以避火災。”
“於是，便塑鴟吻形象在殿角、殿脊、屋頂之上。”
“據北宋吳楚原《青箱雜記》記載：海為魚，虯尾似鴟，用以噴浪則降雨。在房脊上安兩個相對的鴟吻，能避火災。”
“而且，這水獸鴟吻也起到堅固作用，同時還有點綴，美化作用。”
耿火火頗為捧場地讚道：“啊哈，學到了，跟著木沐當真是會漲知識嘞。”
端木沐被她這一誇，頓時來了興致，繼續解說道：“這些建築保留了明朝的規模，以及明代的銅鑄構件，其建築風格多為清代中晚期的樣式。”
“此建築群中大殿為五楹，九脊歇山式頂。”
“楹，字義指堂前的柱子，這裡指房間的意思。”
“歇山式頂，即歇山式屋頂，為古代漢族建築屋頂樣式之一，宋朝稱九脊殿或曹殿，清朝改稱歇山頂，又名九脊頂。”
端木沐指著建築群的屋頂，雙手比劃道：“九條屋脊，一條正脊、四條垂脊和四條戧脊，因此又稱九脊頂。”
“由於其正脊兩端到屋簷處中間折斷了一次，分為垂脊和戧脊，好像歇了一歇，故名歇山頂。”
“歇山頂屋脊上有各種脊獸裝飾，其中正脊上有吻獸，垂脊上有垂獸，戧脊上有戧獸和仙人走獸，其數量和用法都是有嚴格等級限制的。”
“怎麼又來個垂獸？”
“垂獸又稱角獸，是中國古建築上垂脊上的獸件，是獸頭形狀，內有鐵釘，作用是防止垂脊上的瓦件下滑，加固屋脊相交位置的結合部。”
“那這個戧獸來？”
“戧獸是古代中國建築戧脊上獸件，用於歇山頂建築上，獸頭形狀，主要用來鎮妖驅邪，固定屋脊，也可以起到防雷的作用。”
普通道長聽完後不禁誇讚道：“端施主果然對古建築瞭解頗深，實在讓人佩服啊。”
端木沐連忙謙遜地說道：“略懂，只是略懂而已。”
在聽過端木沐的一番介紹後，一行人來到了正殿，看到了一銅鑄坐像，神態慈祥，造型生動。
普通道長介紹道：“正殿內供奉的便是我們北方的女神碧霞元君，全稱為天仙玉女碧霞元君。”
“傳說元君名為玉葉，三歲懂得做人的道理，七歲懂得道家的法規，並對西方王母頂禮膜拜。”
“她14歲來到岱宗的黃花洞進行修煉，三年後功成，全身撒發著金光，所以人們也稱他天仙玉女碧霞元君。”
“在道家中有這樣一種說法，男子得道之後成為真人，女子得道之後稱為元君。”
“碧霞元君被宣揚為賜福人間地神，能為眾生造福，消病免災。”
“窮人要衣食溫飽，莊稼人要五穀豐登。有錢人要長命百歲，家族要傳宗接代，都離不開這位女神，所以善男信女紛紛前來燒香禮拜。”
“院中還有東西配殿，東配殿供奉地是眼光聖母，他可以讓人心明眼亮，與人為善，並可以治眼疾。”
“西配殿供奉地是送子娘娘，生兒育女，繁衍後代，傳說他們是碧霞元君的姐妹，非常靈驗，都是鳳冠紅袍，慈顏莊重。”
“按
