第57章 教堂及三大機構 (第1/2頁)

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隨後，這位名叫卡拉的少女便入住了名叫寂靜嶺的孤兒救濟院，她很好奇為什麼叫這個名字，石天告訴她因為他希望像這樣的救濟院又少又安靜，這樣說明世界和平了，父母不再失去孩子，孩子不再失去父母。

卡拉聽後十分感動，尤其是她認為自己聽到的都是石天內心的真實想法，於是覺得他是世界上難得一見的好人。

將卡拉的資訊錄入救濟院管理檔案後，石天又問她是否還在上學，並推薦她入學旁邊教堂附屬的兒童管理學校。

“按照你的年紀，你可以在學校的中學部選擇課程進行學習。”石天帶著她走兩步就到了學校門口，“這裡沒有強制的科目，你可以選擇任何想要學習的課程，只要時間分配得過來。學校沒有畢業證，也不會留下學籍資訊，甚至沒有具體的畢業時間，你想學多久就可以學多久。”

卡拉聽到這麼怪異的教學制度，不由得懷疑道：“可是，這樣會有學生嗎？”

石天一攤手：“確實沒有，算上你，這裡才三個學生。”

“沒有學生的話，學校還能運轉下去嗎？”

石天笑笑，指了指校門口的木牌，上面是學校名字：箱庭青少年管理學校。

卡拉沒聽過這個詞，事實上，這個專門的心理學術語才出現沒多久。

“箱庭是一種治療孩子心理疾病的方法，所以能夠透過考察在這裡入學的孩子必定有某項心理問題，這樣的學生越少我就越開心。噢，你不算，你是就近入學。”

卡拉對這個地方徹底著迷了，世界上竟然有人關注孩子的心理問題嗎？她自己就是一個孩子，並且由於從小的怪異受到周圍人的偏見。她非常明白孩子也會有心理問題，否則她也不會離家出走，跑到加拿大來流浪。

這個時代，心理學科的發展還停留在探索研究階段，世界處在大發展和大變革、現在又進入大動盪時代，生存都是問題，哪會有人關注心理。

換句話說，箱庭學校的理念過於時髦了。

但很明顯，卡拉就是吃這一套，好感度像飆車一樣蹭蹭地漲，止都止不住。

周圍建築都轉了大半圈了，石天干脆也帶她看了剩下的療養中心。

“阿卡姆療養中心？”卡拉念著門口木牌上的名字，問道，“這裡是做什麼的？”

石天向她闡述了全稱是失業待業青年兼孤寡老人退休療養中心的理念，總結起來就是養老院和看守所的結合體，前者收養那些沒有或失去孩子贍養的老年人；後者把混吃等死的無業遊民送進來，讓他們照顧老人，等他們待得久了，就會發現老人們社會經驗豐富，個個都是人才，說話又好聽。

療養中心是長期工程，過上幾十年，那些曾經照顧老人的年輕人也年紀大了，他們就能住進來，向後來的年輕人傳授“聖經”。如此一代代接力下去，就像養老保險一樣可靠。

卡拉從沒有聽過這麼新奇的理念，感到大受震撼，但憑藉本能，她又覺得這裡面大有問題：“可是怎麼樣才能讓無業遊民承擔起照顧老人的責任呢？如果他們有這樣的意願，不是早就在外面找到工作養活自己了嗎？”

石天指了指建築群最中心尖尖的教堂，笑道：“神愛世人，上帝會告訴他們應該做什麼。”

這個年代的白人還沒有經歷過資訊爆炸的衝擊，心裡對上帝還懷著一份虔誠，神父有沒有他就不知道了，或許小蘿莉們知道答案。

不過石天指的也不是教堂裡面的十字架和上面獸性的耶穌，而是十字架後面藏著的馬克沁箱子，他不信教，他信菩薩的——加特林菩薩。

半天轉悠下來，卡拉深深地愛上了這裡，並且她被石天崇高的精神和理念打動，決定暫時住在這裡。反正父母只會喜歡妹妹，有她沒她都沒有關係。