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《莊子·逍遙遊》有云：“夫列子御風而行，冷然善也，旬有五日而後反……乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者……”
御風而行，在世人看來，可謂神仙手段。
而修道之人練至大周天圓滿之境，徹內徹外，便可御風而行。
方牧野神識融入天地之間，不消得多時，便感應到了風的氣息，暢快靈動，猶若鳥兒歡呼雀躍。
他念起意至，丹田經脈中的真氣登時透體而出，於身周盤繞，以氣馭風，風隨氣轉，氣助風勢。
徐徐清風，由緩變疾，及至狂風呼嘯，復又由疾變緩。
方牧野的身體彷彿變輕化作羽毛，風力緩緩將其托起，懸於半空。
片刻之後，方牧野直覺對風的掌控更進一步，如臂使指，於是收回神識，睜開了雙眼，於空中站起身來，開始嘗試著在空中慢慢飛行。
此時他尚不敢開口說話，以免洩了氣機，出現差錯。
而飛的時間越久，他御起風來，便越是熟練。
方牧野越飛越高，越飛越快，彷若雄鷹掙脫束縛，沖天而起，又如大鵬扶搖，直上青雲。
耳畔風聲呼嘯，目下山林飛退，天空之上白雲浮過，這一刻，方牧野好似與風融為一體，於空中縱情翱翔。
興奮之中，不知飛去了多遠，方牧野察覺到體內真氣消耗近半，意念一動，便如一隻鳥兒一般，在空中靈巧地劃過半圈，折返了方向，循原路飛回。
另邊廂，段譽仍舊一動不動地，昂首望著天空中方牧野飛去的方向，心緒久久不能平靜。
當終於看到方牧野自山峰之後飛出，段譽頓時激動地猶若孩童，跳躍著揮舞起雙手，大聲叫喊道：“師父！師父！”
“師父，你會飛了！”
方牧野落在地上，緩緩撥出一口氣，笑了一笑，說道：“為師境界突破入大周天圓滿，以後便可御風飛行了。”
段譽高興道：“恭喜師父，此誠可喜可賀之事，當浮一大白，可惜此地無酒，蕭伯伯和蕭師弟也不在。”
方牧野頷首微笑，此時確實值得飲酒祝賀。
修到大周天圓滿的境界，徹內徹外，自此修行進入另一番天地，此中妙處，屬實難以言盡。
之前一直困擾方牧野，不能修練《北冥神功》的問題，亦得以迎刃而解。
《北冥神功》的內力路線，是與各家各派的內功逆其道而行，方牧野功力高深，經脈中內氣真氣無時無刻不在自動循行，若是要修煉《北冥神功》，必然會兩功相沖，輕則嘔血受傷，重則諸脈俱廢，委實兇險不過。
而現在方牧野達到了大周天圓滿的境界，已徹內徹外。
徹內，不僅是內感到了自身小天地，還代表著對自身掌控力的提升。
方牧野如今完全可以停止經脈內真氣的循行，使其駐于丹田氣海，然後再修習施展《北冥神功》，甚至可以引導體內真氣，直接按著《北冥神功》的內功路線循行。
而且《北冥神功》練成後，全身每處穴道皆可取人內力，方牧野內感自身小天地，見得周身三百六十五處大穴，此後真氣亦可存貯於其中。
大周天圓滿之境，乃是“煉天地”，吸收天地靈氣，經由竅穴轉運周天。方牧野以如今的境界施展《北冥神功》，不僅可以取人內力為己用，還可以吸取天地靈氣入竅穴，雖然效用相較《太上還真篇》差距甚遠，卻也有可圈可點之處。
這一路，方牧野都在思考如何將兩篇功法進行結合，從而以北冥吸水之勢，奪天地之造化。
至於此次方牧野和段譽的西域之行，乃是去往天山縹緲峰。
無崖子臨終前，曾交代段譽尋李秋水學習逍遙派武功，方牧野卻覺得，與其讓段譽去找
