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上一回我們說到，鹿銜花透過與河東知府勾結，拿到了官醫署對醫館開業行醫資格的審查業務。鹿銜花要透過這個方法對河東府的醫療行業重新洗牌，以推行自己所創造出來的行醫模式，以便實行壟斷經營。
傳統醫療行業是具有儒家思想的知識分子所建立，雖然從事醫療工作，但是心裡總是懷著“不為良相，既為良醫”的理念，認為行醫也是輔佐君王治世的。《習醫規格》中說：“蓋醫出於儒，非讀書明理，終是庸俗昏昧，不能疏通變化。”要求學醫之人，學習醫術之前先玩讀儒書，《先天圖》、《孝經》、《論語》、《易經》、《書經》融會貫通，以雪心源。要將醫病當成經綸世務一般，愛育黎首，造福一方。雖藉此治生，也要守清素，戒重索，如此行為，才是“為天地立心，為生民立命”。
可如果這樣，傳統醫療行業就一直是個人行為，沒有辦法合眾之力，形成規模。也沒有辦法聚集大量的資金，投入到研發中去，以讓這個行業獲得更迅速的發展。迄今為止依然不能越出《黃帝內經》的範圍，取得突破性的進展，這也是傳統醫學的侷限性。
鹿銜花是一介女流，她不考科舉，也用不著看儒家經典，因此對於社會的責任心也沒有那麼強，她更多地是從義姁門發展的角度。在她這裡的道理是，我又沒有傷天害理，投入大量人力物力，辛辛苦苦研究出一種快速診治疾病的方法，給你治好病，你是要給我錢的。傳統行業掌握起來太難，診治過程複雜，不能迅速普及，都比不上我的藥錠，你們消失掉是應該的。
這是鹿銜花的想法，她將這個想法付諸行動了，卻不知道這個行動將給他人和自己帶來什麼樣的後果。
上回敘說的有些簡略，我們還要把鹿銜花搞到審查業務的事詳細說一下。
河東府知府胡蘭行晚間吃飯的時候，聽著自己夫人許氏叨叨著白天鹿銜花來訪的情景。“哎，你說這個鹿銜花也是個本事人兒，竟能做出那麼好用的藥錠子。我這頭疼的老毛病，也得有二十多年了，打在孃家為嫚兒的時候就有，這些年越發厲害了，隔兩天就痛上一會子，紮了多少針，吃了多少藥也不好使。她今天來的時候，我正痛著呢，本不想見人，想著她家也是大夫出身，不如叫她給我瞧瞧，興許能有些用呢。嗨，真叫我撞上了，她正帶著藥錠子來的！教我拿燒酒研開了，趁熱喝了一盅……”許夫人說到美處，禁不住掩著香腸嘴笑起來，笑完後，還不忘拍了心不在焉的胡知府胳膊一下，“誰知竟馬上不疼了，整個人也清爽了。”
胡知府也不知道有沒有在聽，但被老婆拍了這一下，又不好不搭理她，順嘴問了一句：“哦，竟然有如此神效？”
許夫人見老公搭腔，馬上就要趁熱打鐵：“可不是說，哎，梅香，快把藥錠拿來，給老爺瞧瞧。”
胡知府有點後悔搭這個腔了，自己這個老婆忒能苕叨，提起個頭來，沒有一個時辰不帶完的，而且往往裡面還夾帶著大禮包。可是他也沒有辦法，這個夫人是恩師戶部尚書之女，自己的前程還要仰仗老丈人，夫人是不能得罪的。咳！這晚飯是不能好好吃了。
於是胡老爺放下食箸，接過夫人遞過來的一個精緻的黑漆螺鈿條匣，開啟一看，裡面碼著九粒淡黃色藥錠，說道：“瞧著倒是齊整。”
許夫人見丈夫說好，一臉得意：“這是專治頭風的，還有另外九匣，治什麼病的都有。二兩銀子一錠呢，指著你一年180兩的俸祿，要不是她送與我的，我還真捨不得買呢。不過該怎麼說怎麼說，還真是好使。”說到這裡她猶豫了一下，瞅了一眼臥房方向，伸出兩根手指頭，壓低了聲音說：“她還送我兩支好釵呢，說是京裡最時興的樣式，不過我瞧著也一般。”她嘴上這樣說，臉卻湊近胡知府，一雙賊溜溜的小眼兒不離胡知府那張冒油的胖臉，不想放過
