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虞世南看完初始版棠梨聲律,很果斷地列出編撰名單,滕王聲名不顯,想要推廣這本棠梨聲律,不止需要重臣,還需要世家,隴西世家和河東世家都要拽進來。目的當然不是靠他們推廣,而是為了讓那些寒門和庶民願意去背,去學。
同樣出身寒門寒門指寒微的門第,專指門第勢力較低的世家,而門第較低,只是相對於那些世家門閥而言,並非指貧民階級。簡而言之,如果祖上沒有闊過,連寒門都算不上……知道世家門閥有多傲慢,更知道這本聲律的影響會有多大。
“滕王,我們還要解決抄寫問題。”虞世南猶豫片刻說道。就算發動各有司衙門的人都來抄寫,也很難。不像飛花令,每次只有幾百份,可以用印章的方式來解決。
“虞傅可想過拓印的方式?”李元嬰有些頭疼的說道。不要想活字印刷先,此時凋版印刷還沒有,而且早期印刷活動主要在民間進行,多用於印刷佛像、經咒、發願文以及曆書等。
1966年在西安市西郊西安柴油機械廠發現凋版梵文陀羅尼經咒單頁,刻印於 704—751年之間,為目前所知最早的凋版印刷品。現收藏在英國倫敦博物館的唐鹹通九年868王玠為雙親敬造普施的《金剛經,是現存最早的標有年代的凋版印刷品此處為真實記載,非杜撰。
由此可見,佛門為什麼會逐漸擠兌的道門越來越勢微,宣傳工作不到家,沒有佔領輿論的高地不說,而是壓根就沒想過佔領,包括儒家典籍,也是在唐中後期才開始刊印。還有一點,宋代雖然發明了活字印刷術,但是普遍使用的仍然是凋版印刷術。
任何行業,壟斷都是阻礙發展的最大攔路石……更確切地說說堤壩,直到水漫過堤壩形成災難時,再幡然悔悟,那便已經遲了。
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而據隋書·經籍志記載,隋朝皇家圖書館藏有拓石文字,以卷為單位,內有秦始皇東巡會稽時的石刻文一卷,熹平石經殘文34卷,曹魏三體石經17卷,並述及梁室所藏石刻文字到隋時已散佚。
所以,某提出拓印來,沒有任何問題。
虞世南捋著鬍鬚,陷入沉思中,石刻太慢,每多耽誤一段時間,就會影響推行的進度……泥?陶瓷的成品率太低!目光掃過窗戶,眼神迸發出火花來,滕王的刻刀能刻出水波來,自然也能刻出字來!激動地說道:“可以木板凋刻!少府最好的木凋工匠,全力凋刻!不用隸書、草書,讓歐陽信本寫真書,先刻印陋室銘!”
李元嬰呆呆地看著虞世南:“……”
想出凋版印刷,卻能把撰寫文章,青史留名的機會讓給歐陽詢,這是何等的胸襟啊?
站起身來,長揖一禮,恭敬地說道:“虞公高義,大唐幸甚!”
“滕王何出此言?”虞世南忙站起來側開身子,扶起李元嬰,說道。“某的字不如信本的字渾樸雄厚,他本身也鍾情於北朝石刻,更適合凋刻印刷,不敢當王爺謬讚。”
還有一點不能宣之於口,歐陽詢的字更好學,適合初學者臨摹,不至於望字卻步。
“虞公謙遜。”李元嬰反手扶著虞世南坐回矮榻,輕聲說道。“還請你寫張信箋,請歐陽公寫陋室銘。某這就讓程侍讀去少府,請石刻和木刻匠人進府。”
石刻匠人的勾畫之法,木刻匠人可以借鑑。畢竟沒有木刻過字,有些手法還需要琢磨,某教不了。
“不必那麼麻煩,某親自去找他。”虞世南笑容燦爛得如同九月盛開的菊花,說道。“正好還有別人需要一起請來,棠梨苑離藏劍苑也近,進出方便得很。”
李元嬰微微頷首,將虞世南送到苑門才返身回來。阿兄帶人去芙蓉園看進度,小包子和