第22章 生存之道 (第1/2頁)

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陳旺福最後還是轉身對果郡王行禮，道：“王爺萬安，奴婢不知王爺在船上，冒犯之處還請王爺恕罪。”

果郡王瞧了瞧陳旺福的樣子，道：“沒想到又遇見你了，剛才聽到你念起蘇軾的《赤壁賦》，可有什麼見解，說給本王聽聽，要是有道理的話，本王就饒恕你無禮的行為。”

說完還用視線瞧了瞧陳旺福的溼漉漉的腳丫，小巧玲瓏，陽光照在上面呈現出玉瀅般的光芒，讓他有些失神。

陳旺福倒沒有注意眼前之人的異常，腦子裡想著果郡王之前說的話，讓她對《赤壁賦》談些見解，這可要了她的命了。

可恨自己拽什麼文采，《赤壁賦》中只會這麼兩句，也只是上學時為了考試應付，考卷老師似乎格外中意這兩句詩詞，經常考默寫。拜考試之福，她就會這麼兩句。

索性她隱約記得當年語文老師講解這篇文章時，提到蘇軾當年被貶，泛舟遊赤壁時，懷古傷今，再到精神解脫。

她穿越前曾看過一部爆款反腐劇《人民的名義》，裡面的光明區區長孫連成政治上不得意時迷上了天文，當時她就在想，孫連成的起伏和歷史上那些被貶的官員差不多，都搞點小愛好，美其名曰要豁達處世，其實就是自我安慰。

之間的區別就是古時的官員一般都很有文化，寫點詩詞作文豪，現在的官員看看星星，文化一般。如那蘇軾，要是皇帝給他升個個一官半職，保準屁顛屁顛地上任去了。

真正能做大事的人不會把時間浪費在抒發情緒上，而是將一件件小事做好，不以物喜、不以己悲，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。

所以，雖然在後世蘇軾的文豪名聲要過於他的政績，而寫出“不以物喜、不以己悲”的范仲淹卻是“慶曆新政”的主導人，雖然失敗了，但當時的功績和政治意義要勝於蘇軾。

陳旺福心裡這麼想，話卻說道：“奴婢剛才唸的‘寄蜉蝣於天地、渺滄海之一粟，哀吾生之須臾、羨長江之無窮’，是《赤壁賦》中最喜歡的句子。

奴婢不敢自比東坡先生，但剛才隨著小舟划水的時候，卻是奴婢覺得最自由、舒暢的時候。想想當年的東坡先生，又想想此時此刻，總會覺得世間的萬事萬物終會有消亡的那天，不如小舟一樣，即使主人變換，也能在湖水中伴隨清風陽光自由自在。”

果郡王點點頭，道：“沒想到你不僅讀過書，還能有這樣一副見解，東坡先生寫這首詩時恰逢朝廷上黨爭不斷，由於政見不合被貶湖北荊襄，遂寫下《赤壁賦》。

世人都嘆東坡先生的胸懷博大，即使人生不得意時，也能虛懷若谷，沒想到你能從自由出發，也別有一番滋味。那你是對自由格外推崇了？”

陳旺福可不是自由主義者，也喊不出後世流傳網路的名言“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋”。對她來說，愛情、自由是什麼？能吃嗎？再重要也比不過自己的命重要。

便道：“自由固然重要，但我覺得一個人的生命更重要。看看地裡的忙碌一輩子的農民，他們所求的不過是能吃飽一點。即使我們這些宮女，每天伺候主子所求的也不過是主子誇獎幾句，不求犯錯，何嘗不是為了生存。”

果郡王聽了她的話，不由地愣了一下，像他這種地位的人，若是不去爭頭上的那座龍椅，榮華富貴是少不了的，已經很久沒有想過生存是怎麼一回事。

今天聽到有人當面說著生命尊貴，即使他不是至善之人，也頗有些振聾發聵。

便道：“頌芝姑娘這番話足以令本王汗顏，也讓本王受教。原來本王平日所想的絲絲愁緒，終究也只是文人墨客的搔首弄姿，卻忘記自己能好端端地活在世上，也是別人可望不可即的事了。”

旁邊的頌芝本來挺為好友擔心，可又聽到