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“那為什麼這一路上嬸兒你都沒有說過話？”我又小心翼翼問道。
“你奶奶沒告訴過你，冬天走路的時候不能張嘴啊？”王嬸翻著白眼，一臉無奈，“山裡雪那麼大，這張嘴不得灌一肚子風啊，我可不想竄稀！”
我徹底無語住了，這虛驚一場差點讓我命喪紙人的手裡，還好龍冥淵的護身符救了我！
提起龍冥淵，我總覺得他是真心想要救我的。
可奶奶卻說，他會害死我……
回到家中，我脫下破破爛爛的羽絨服便奔至奶奶床前。
奶奶仍緊閉雙眸，平躺在床上，可她嘴唇卻在不停翕動著。
湊近耳朵去聽，發現她反覆呢喃的都是同一個詞彙。
我學會的通古斯語並不多，但那個詞剛好奶奶教過。
她在說——鹿。
我以為奶奶是在叫我，便握住了她的手，低聲喚道，“奶奶我在這裡，你想要什麼？”
然而，奶奶除此之外再無其他意識，嘴裡仍在不停呢喃著，“鹿，鹿……”
我的情緒再次低落下來，靠在床頭不知所措。
王嬸卻皺著眉頭說道，“小鹿，我怎麼覺得你奶奶這狀態，好像不太對勁兒啊？”
我茫然的向她看過去，“哪裡不對？”
“她這不像是突然間生了什麼大病導致昏迷，倒像是……像是掉魂了！”
王嬸仔細端詳著我奶奶的面色，“我兒子之前也出現過這樣的情況，他跟一群小孩跑去後山玩，回來就開始昏迷不醒，說夢話，還胡言亂語！”
後山中有一片亂墳崗，年頭比我們村子的歷史還要久遠，有人說在裡面見到過鮮卑時期的墓葬。
村子裡一些孤寡老人，死後沒人料理白事，也都是統一埋在亂墳崗的。
從小我就聽過很多關於亂墳崗的鬼怪傳說，班上還有些不知死活的男同學，提出要去那裡比拼膽量。
奶奶卻說那地方陰氣重的很，不要隨便靠近。
王嬸繼續說道，“當時我帶他去衛生所，醫生也瞧不出個好歹來，打了針退燒藥，人還是沒醒。
我只能請你奶奶幫忙看看，她說我兒子這是掉了魂，領他到後山那片墳地裡，用神鈴晃了大半宿，這才把魂給招了回來！”
如果真像王嬸說的那樣，我奶奶是丟了魂，可我並沒有繼承奶奶的巫術，不知道該怎麼招魂啊！
王嬸沉思片刻，突然想到了什麼，“哎，咱們村尾不是住著一個姓馬的嗎，不如讓他來給你奶奶看看？”
王嬸說的人叫馬正良，四十來歲打光棍，是一位弟馬，我們都叫他馬叔。
他家裡供著全堂，胡黃常蟒，清風碑王。
那位馬叔很會做人，認為村子裡已經有我奶奶坐鎮瞧事，便主動把堂口搬去了村尾。
出馬與薩滿有相同之處，但並非一脈。
薩滿是巫的一種，崇拜一切自然事物和圖騰。
而出馬則更像是借鑑了薩滿、道，佛，教的一些元素，然後獨自成立的體系，屬於一種民間文化。
薩滿是從古漁獵時期就傳承下來的，而出馬至今只有300多年的歷史。
但不得不說，這幾年出馬的名號可要比薩滿響亮多了，只因薩滿的傳承條件太苛刻，講究一個血脈傳承，沒有這個血脈就是無法學習，改變不了。
我思忖了下，還是決定去找那位馬叔問問，不行的話，再去鎮醫院好了。
馬叔的堂口很偏僻，在村尾靠近山腳的地方，遠離村子中央，他也從不主動與人來往。
我上前敲門，馬叔似是早猜到我會過來一樣，笑著迎我進來。
堂口裡佈置得十分漂亮，几案從左到右供滿了神
