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种師道處理了張子凡後天色已晚，但是种師道還是召集了軍機處的將領商議下一步的作戰計劃，如今軍機處的吳氏弟兄一個在和尚源另一個在渭州，所以只剩下了折賽花和王定六。於是种師道正式授權朱五參與軍機處各項事物。
种師道已經知道了這次西夏軍打破常規夏季南下是受了方臘的護國軍事石寶的蠱惑，這樣种師道非常的氣憤，直接罵出了“漢奸”這句話。但是軍機處諸將都不懂“漢奸”是什麼意思。
种師道已經來到這個世界有一段時間了，他也逐漸的理解那個時代人的思路了。在宋朝民族的概念還沒有形成，其實在另一個時空，中國的民族概念也是在清朝末年、民國初年的時代逐漸形成的。即使下民族矛盾非常複雜的清朝，朝廷也只是分為旗人、漢人，也沒有滿族、漢族的說法。在宋朝一般稱中原人為宋人、中國人如果稱漢人也能接受。元朝的蒙古人則把中原人分成四等，其中北方的漢、契丹、女真等族人都統一成為漢人，南方漢人稱之為南人，總之中國歷史長期以來民族的觀念並不強烈。种師道想明白拉這個道理後，覺得自己有一種提前喚起中華民族的民族自豪感的歷史責任和使命。
於是他對摺賽花和王定六說道：“我等都是中華民族，華夏子孫，凡是引狼入室，勾引外族，損害我中華民族利益之輩，都是漢奸，皆可人人誅之！”不過种師道這番慷慨激昂的表達，並沒有引起折賽花等人的反響。中華民族是什麼，仔細想來也能接受，畢竟這個詞彙並不深奧，再說种師道南征以來各種新鮮的想法層出不窮，他們也都習慣了。至於什麼引狼入室之類的，軍機處的幾人完全不贊同。自古從外邦借兵處理中原的事情還少嗎？唐朝李世民建立功勳藉助突厥兵的力量，後漢石敬瑭以幽雲十六州為代價借契丹兵建立後漢朝廷，現在的幽雲十六州還在契丹手裡。至於石寶借兵的事情，軍機處諸將都認為是理所應當的事情，尤其是折賽花跟認為這很正常，因為她祖上本身就是党項族。
种師道見激昂慷慨的講話，折賽花和王定六並沒有有什麼反應，也就暗歎了一聲：看來做什麼事情都不能一蹴而就的。於是對王定六道：“你先說說探聽到的西夏軍情吧。”由於折賽花祖上就是党項族，所以在折家面前無論是誰都避擴音“党項蠻子”四個字。
王定六說道：“根據多方打探，西夏軍隊有4萬人左右南下，其中有鐵鷂子接近1萬人（實際上是8000人，王定六無法探聽如此仔細），還有就是蕭合噠帶領5000人在延安府繼續與种師中大人對持，另外就是在秦州府龐萬春帶著3、4千的西夏軍守在哪裡，不過這3、4千人都是漢軍組成，戰鬥力很弱。南下的西夏軍分成了兩路，其中先鋒是李世輔，就是李良輔的弟弟。他的人馬一路快速南下，距離京兆府不足300裡了。按照李世輔的速度他的人馬3、4天就可以道京兆府了。”种師道問道：“察哥的主力部隊呢？”
王定六道：“察哥的主力部隊還是按照正常的速度南下，一天不超過60里路。”
种師道看了一眼折賽花和朱五道：“你們也都說說！”
折賽花道：“李世輔快速南下這是一個機會，他可能急於給其兄復仇，所以快速南下。為今之計應該快速圍殲李世輔，挫西夏兵的銳氣。”
朱五也道：“小人完全同意折將軍的意見。”
种師道轉頭問王定六道：“李世輔有多少人。”
王定六回道：“不到1萬，都是輕騎兵，且沒有鐵鷂子。”
种師道此時陷入了沉思，這是朱五道：“大人，機不可失，這個是西夏軍的一個明顯的弱點。”
种師道突然問道：“這個察哥是什麼人物？”說我，他看著折賽花。
折賽花想起來了，回答道：“察哥是西夏國的晉王，西
