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再說楊剛在院試中考得了第一名之後，就在省城府學藏書閣看書修文，以文修之氣足進武功修為，半年下來不斷的以紫氣和靈氣相融合，七重三層筆架功得到了沉澱穩固。這半年的時間他都窩在藏書閣內，深夜無人的時候，他就在樹下拿出靈晶吸收靈氣，白天他就像其他學子一樣看書習文。如今，楊剛已幾乎將這個葳書閣的知識全部裝在了腦中，有了一個大學府藏書閣的學識，以後的鄉試會試殿試就都不是事了。 今天是九月二十日，離十月初二的鄉試日期不遠了，楊剛整理了一下衣容，離開藏書閣走回家中。楊夫人見兒子和半年前並無二樣，她知道兒子之能，也不問什麼。姐姐秀禎今年也要參加考鄉試，三年前她參加了一次鄉試考不中，經在學府復讀三年後，今年又和弟弟一起參加鄉試，見弟弟回來，問道:"弟弟，你看這次鄉試有把握嗎？" "沒問題，解元非我莫屬，姐，複習得如何，有把握吧？" "姐可沒有你的能耐，不過這次姐姐有信心過關。" "這就好，預祝姐姐中舉！" 這幾天楊剛和姐姐探討了鄉試的方法，秀禎參加過一屆鄉試，將她的經驗和弟弟分享了一番。 大盛科舉大都沿襲前朝的制度，推行的主要是進士科，並規定兩年一童生試和秀才試，三年一鄉試，鄉試次年為會試和殿試。進士科舉要分別經歷童生，秀才，舉人，進士，最終及第登科。鄉試是省際考試，定在十月初舉辦，由各省布政司委託貢院在布政司駐地舉辦，貢院主持，是地方性考試，俗稱"鄉闈"。主持鄉試的貢院內考官設主考官兩人，同考官四人，提調一人，還有專門負責受卷，彌封，對讀，巡綽，搜檢懷挾，雜事兵卒若干人等。 大盛朝的科舉大多沿襲前朝的考試製度，考試內容以大中小經為主，主考《禮記》，《春秋左氏傳》，《周禮》，《禮儀》，《易》，《尚書》，《春秋公羊傳》，《春秋穀梁傳》，還有《論語》，《孝經》是必考經書，要求學子全部掌握。 除了要考的帖經墨義詩賦雜文，鄉試會把策問考試題放在重安位置，一般會以時政設題指事，由考生做文章，題目範圍會緊跟時代要事出題，讓考生出謀略策，要求考生對現實中的政治，吏治，人事，教化，道德，生產等實際問題提出建議，寫出論政文章，還要求寫一千字以上。 秀禎參加上屆鄉試考的就是方略策五道題，《春秋穀梁傳》中的多段經帖，《禮儀》中的多段墨義，其中不免從孤章絕句，疑似參互中出偏題怪題，比院試難多了。此外，上屆鄉試沒有口試，不知這一屆有沒有，也得有所準備才行。 鄉試分三場考試，每天考一場，這三天鄉試考分別安排在十月初二日，初五日，初八日。第一場主要考經義，四書義，墨義，第二場主考論政，判語，詩賦，第三場考策問雜文，考生只要提前著手弄透這些內容，過鄉試就沒有問題。以上考的內容並不是一成不變的，經常會出一些易於混淆的題目和一些偏題，怪題。 鄉試的考生入場與院試的入場程式一樣，考生入場後，考院大門和中門都有軍卒把守，並將中門和大門上鎖，各個考房的門旁還有兩名號軍負責監視，防止考生作弊。一般考試時間從辰時開始，酉時就可以交卷，但是不像府試那樣定時交卷，沒答完題的可以發給三根蠟燭，三燭燃盡還沒有答完題的，兵卒就會收卷請你出考場了。考生交卷後，經過糊名，彌封，扎底，將試卷送給主考官和同考官批閱，一般十天後就可以放榜了。 這就是秀禎這幾天和弟弟分享的鄉試內容，讓弟弟先知道這些，臨鄉試時也好心中有數。 "多謝姐姐，知道了這些，弟弟我心中更加有底了。" 姐姐所說的這些，其實楊剛並不放在心上，任你考場再嚴苛複雜，試題有多怪異偏僻，出題有多千變萬化，在強大深厚的知識"庫"面前，又算得了什麼？說實話，就連出題的那些翰林院的老學究們都沒有他楊剛的知識面深廣呢！ 這次鄉試，貢院將考場設在南竹省的省城府學，就在楊剛家
