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&ldo;袁醍醐，藤原大德親自邀請她合奏經變戲的演奏。&rdo;
葉迦沙盤腿打坐，平靜說道：&ldo;天助我也，青焰派的人若是傷了袁醍醐，崔湃只會趕盡殺絕，不用我們出手斬草除根。&rdo;
上一次西市饌坊內崔湃將袁醍醐保護得太好，最終都沒有暴露她的身份。
這一次，袁醍醐接受了藤原大德的邀請，自己選擇站在舞臺的中央成為醒目的靶子。
奚車外是大唐長安多元交匯的世界，熙攘繁盛，是婆羅門可以生根發芽的理想土壤。
過了五月節，雅度拉想她和哥哥就會徹底安全了，擺脫前任大祭司暴斃的陰影，真正得活在長安城裡，做他們想做的事情，而不是傀儡。
雅度拉想起她們在懷德坊中的初遇。
燦爛陽光下明媚笑容的少女全然接受來自摩揭陀國的他們，接受異域的文化，其實她是她第一個真正意義上的大唐朋友。
她握緊含有乳香的香囊，願袁醍醐平安。
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因著東市鬥樂的熱鬧，服飾各異的人潮擁擠在十字街內交匯的小世界。
高帽胡人西樓而出，折轉幾個街口，確定身後沒有跟隨的人後，才又回到十字街的中心，潛入一家胡姬酒肆。
高帽胡人落坐角落的一桌，桌上放著銀制馬頭壺，對坐之人像是等待良久。
胡人用無聲唇語說：&ldo;藤原大德將於鳳棲原上親講經變戲，前往觀禮的世家大族名單已經弄到手了。&rdo;
馬頭壺的主人纏著頭巾，一副沙漠來客的打扮。
&ldo;誅滅槃多婆叉乃是婆羅門人的神旨，摩揭陀人一定會奉神之命。&rdo;
&ldo;倘若他們失敗了？&rdo;
&ldo;失敗？&rdo;
沙漠來客輕撫馬頭壺，銀光鋥亮，歲月已久。
&ldo;呵呵，只怕婆羅門將在長安城中永遠消失，不管是青色的火焰，還是白袍大祭司。&rdo;
馬頭壺的主人將壺中美酒倒入銀制的高足杯中，送到對坐的高帽胡人面前，葡萄美酒，紅稠似血。
&ldo;槃多婆叉，食人肉，飲人血，通通該死！&rdo;
作者有話要說： 刪去鎖掉的段落（其實也沒什麼誇張的）囧
增加反派戲份，主角和反派都要消滅槃多婆叉，所以槃多婆叉到底指的誰？
五月節大戲登臺揭秘
第50章 長安五月節
仲夏登高，順陽在上，午日太陽行至中天，達到最高點。
長安城裡各類大小酒作坊開始售賣雄黃酒，人們忙著採購過節需要的各種物什。
先民們將五月五日視作惡日，五毒盡出，需得驅邪避毒。
每家每戶高掛菖蒲，也以艾葉加上柏葉、大風根等煎煮成藥用以沐浴。
大唐的五月節，不僅祭祀驅邪，亦成了節日歡慶，惡日不惡，逢凶化吉。
長安人製作角黍（shu），也稱粽，更多是自己食用，不僅為了投江祭賢。
五月節前，謝梵境挑了一天好天氣，吩咐管事將後廚包粽子的物件都搬到中院庭院裡。
袁醍醐被女侍請到庭院的時候，袁光逸已經跟著謝梵境在資深廚孃的教導下學包粽子。
袁醍醐不知道她和娘親沒回長安前袁家是怎麼過五月節的，但是從袁光逸興致勃勃的參與中，她估計他們父子倆就是形式上吃個節令食品就算過節了。
過節嘛，就要講究儀式感，這是她娘親的強項。
袁醍醐讓女侍給她綁好袖帶，加入到包粽子大賽
