第 71 章 念奴嬌8 (第1/4頁)

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當年,他前往父親好友王方的中巖書院遊學，書院的丹巖赤壁之下，有一汪綠泉,好水之中豈能無魚？他於是擊掌三下，不想水中竟果有群魚聚集。()

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他略一思忖，提筆寫下“喚魚池”三字,贏得滿園喝彩。卻不料片刻後，丫鬟送來一張字紙,說是小姐擬的名。紅紙展開,赫然也是“喚魚池”三個字。竟然與他不謀而合！

眾人紛紛感嘆不已，為這一瞬間的心靈相契。那擬名的小姐便是他後來的妻子——王弗。

想到這件往事,蘇軾的神情柔和了幾分。婚姻已定，父親帶他們兄弟一人出川參加科考，他心中雖有些不捨，但到底也知道修齊治平的道理,所以忍痛暫別。結果剛到京師，就被透露自家妻子會芳齡早逝？！

蘇軾險些控制不住表情：“怎會如此”

蘇洵和蘇轍同樣也是難以置信：“出川之時,大嫂看著也是康健啊。”蘇轍覺得有些難受。

蘇洵搖頭：“可惜水鏡未曾說明具體時間，否則也好防範。”

對這個兒媳婦、好友之女，他也是滿意的,誰知竟是遭瞭如此天妒呢？

他們被這突出其來的訊息砸得發懵，忽然，蘇軾起身，一甩袖子就要往外走,蘇轍連忙將人叫住：“兄長你去哪？”

蘇軾回身，神情嚴肅，語氣含了幾分急促：“我回房修書一封，發往眉山，請娘延請名醫，看看娘子身上是否藏有暗疾。”

“說得在理。”蘇洵也站了起來，“順便添上一句，既請了名醫，便讓你娘也一同問診。”他想起妻子在家中的操勞，或許也該注意幾分。

夫子三人對視一眼，匆匆便離開了雅間，反正房中開了窗一樣可以看到水鏡。

【順便補充一點，悼亡這個題材古人寫了很多，從《詩經》起就有了，後面寫得比較好的有潘岳和元稹，潘岳雖然望塵而拜令君子不恥，但長得好看，對妻子也比較深情，悼亡詩寫得真切感人。】

正在悲傷的潘岳：望塵而拜這事能不能不提了？

當事人現在就是很後悔。

另一邊，元好問一邊提筆一邊不無諷刺地吟道：“高情千古閒居賦，爭信安仁拜路塵。”

【另一個悼亡詩寫得好的是白居易的好朋友元稹，他的《離思》，流傳度很廣——曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

既然見過世間至大至美之景，別的就都看不上了。倉促地從花叢中走過卻毫無留戀，一般是因為修道之人應該清心寡慾，一半卻是因為，自你去世後，世間任何好景我都無心觀賞。】

唐朝。

白居易安慰地拍了拍好友的肩膀：“滄海、巫山，一者取自孟子，一者襲自宋玉《高唐》，最後結於一‘半緣君’，微之你亦是至情之人。”

元稹默然神傷:“詩

() 再至情，娘子也回不來了。”

他覺得這詩果真是自己寫的，若韋氏去了，這世間種種花色又有什麼可看的？

洛陽。

元稹的妻子韋叢以帕拭淚，她也通曉文墨，雖知曉自己命數不永，但觀這首詩情意深重、纏綿動人，相公果真是愛極了她！韋叢心中又喜又酸，餘生漫漫，自己不在，相公拿什麼去捱？

【元稹這首詩寫得很深情的，感覺有那麼點斷情絕愛守身如玉的意思，不過妻子去世沒多久，他好像就續娶了。續娶這事倒也不算什麼錯，離譜的是被營銷號傳得滿天飛的緋聞，再加上《鶯鶯傳》裡呈現出來的陳舊思想與現代觀念不合。

講個笑話，大三去實習，老師問元