第86章 帝王術,有幾人能玩的明白? (第1/3頁)
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所謂的帝王術,其中包含很多。
平衡,包容,制衡等等。
劉宏算是把帝王術玩明白的那一列。
他活著的時候,外戚,宦官,士族,大方面來說,屬於三足鼎立平衡這三方勢力, 共同治理國家。
往小了說,個州郡的地方官吏,包括宗親,都在其中,都在劉宏的掌控範圍內。
但,有些事情,不是劉宏一個人能解決的。
屬於國家體制問題,不是一個人兩個人能改變的了。
劉秀,當初建立東漢的時候,廢除了丞相職位,建立了三公。
其本意,就是在於讓天子獨攬朝政,把責任劃分的更細緻。
不會再有丞相這種能跟皇權抗爭的職位在。
三公,就相當於三個丞相,各司其職,最終決定權在天子。
本意是好的,但劉秀明顯高估了“九二零”他的後代。
這些後代,就沒有幾個人能勤快的處理所有朝政。
權利確實不在丞相手裡了,但分別到了宦官,外戚手裡。
官宦,外戚輪番掌權,雖不是丞相,但行駛的卻是丞相的權利。
反觀三公,反倒是成了一個名譽職位。
官職確實夠大,但一點實際作用都沒有了。
包括九卿,也是如此,被架空了大半。
劉秀能想到這些麼?
像舉薦制,從西漢就開始。
這種舉薦制度,也同樣有著很大弊端。
官官相護,官員之間相互包庇,關係複雜,就像是大樹的樹根一樣,真想動一動, 非常麻煩。
東漢後期幾次黨錮,就是如此。
牽扯的人數太多,導致連天子都不敢往深了追究。
追究的深了,連給他幹活的都沒了。
再看看董卓入京之後的表現,就能看出,跟劉宏那樣的政治大家完全是兩個概念。
董卓剛剛入京的時候,本意是想跟士族一起治理國家。
所以,對袁紹忍讓,對士族忍讓。
給了很多士族,地方官吏,覺得給這些士族足夠的好處,這些人就不會反他。
但其結果,很糟糕。
被他冊封為地方官吏計程車族, 一群白眼狼。
這就是董卓的政治稚嫩之處。
李然也曾經想過,如果把他放在董卓的位置上,會怎麼做?
跟董卓一樣,李然也會選擇跟士族合作。
天下不是一個人,兩個人就能治理的,需要非常非常多的官員。
就必須重用這些士族,因為只有士族這些人,讀過書,有能力去治理國家。
但是李然絕對不會簡單的讓這些士族去上任。
冊封官職可以,但其家人,必須留在洛陽,不準帶走。
另外,派遣的這些士族,可以擔任太守,刺史等職位,但軍權絕對不能讓這些人一 把抓。
可以讓麾下的都尉,校尉級別的軍官,特別是涼州嫡系軍官,跟隨這些文人一起上 任。
一個管理白皙,嫡系軍官,則是要把縣兵,郡兵抓在手裡。
如此一來,還有所謂的關東諸侯麼?
這些文官,靠什麼反?
袁家這種最重要計程車族,更是要謹慎謹慎再謹慎。
還讓袁紹擔任渤海太守?
若是李然在的話,想都不要想。
袁紹連洛陽都出不去。
哪怕是給袁紹三公之位,也不能讓這樣的人出了洛陽。
只要把中原管理好,其他邊境州郡,有什麼資格跟朝廷叫板?
劉虞?劉焉?陶謙?
在已經穩